貧困地區(qū)獨(dú)特的地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體條件,，決定了它的發(fā)展變化只能是漸進(jìn)的過(guò)程,。根本改變貧困、落后面貌，需要廣大人民群眾發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”般的韌勁和默默奉獻(xiàn)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,，進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的努力,，才能實(shí)現(xiàn),。為此,，貧困地區(qū)干部要付出更加艱辛的勞動(dòng)。那么,，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,，須從貧困地區(qū)的發(fā)展變化最基本的條件是什么這樣一個(gè)大問(wèn)題中去尋找答案。貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量,。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)具體的路線,、方針、政策來(lái)體現(xiàn)的,，而我們的干部是黨的路線,、方針、政策的具體執(zhí)行者,，干部只有到人民群眾中去,，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針,、政策得到更好的貫徹。這是問(wèn)題的一方面,。另一方面,，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo),，群眾的積極性既不能提高,，也不能持久。要領(lǐng)導(dǎo)就要有威信,，沒(méi)有威信就不能真正地領(lǐng)導(dǎo),。領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來(lái)?靠上級(jí)封不出來(lái)，靠權(quán)力壓不出來(lái),，靠耍小聰明騙不出來(lái),，只有全心全意、盡心竭力,、堅(jiān)持不懈為人民辦事,，才能逐步地樹(shù)立起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)要有水平,，水平從哪里來(lái)?水平來(lái)自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握,，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中,。因此,，要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下,，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),，獲得真知。所以,，無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功,。我們的干部都應(yīng)當(dāng)苦練這一基本功,。在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問(wèn)題，究竟從哪里入手去解決問(wèn)題,，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來(lái),。但根本的一條，就是要發(fā)動(dòng)群眾,，依靠群眾,。這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入實(shí)際，深入群眾,，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,。不懂得或不堅(jiān)持這樣做，沒(méi)有這樣一套基本功,，就不是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部,。

　　美國(guó)哈佛大學(xué)費(fèi)正清教授在他所著的《偉大的中國(guó)革命》一書(shū)中曾提出這樣的問(wèn)題：“1928年中國(guó)的希望似乎在國(guó)民黨一邊，為什么20年后形勢(shì)顛倒了呢?”他的回答是：“國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)變得陳腐了”,，“因而失掉民心”;而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們則“都是極熱誠(chéng)忠于他們的事業(yè),，并充當(dāng)開(kāi)路先鋒，為一個(gè)偉大民族的奮起秣馬厲兵”,。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者,，難得他看到了民心所向問(wèn)題，這也確實(shí)道出了中國(guó)革命勝利的根本原因——中國(guó)共產(chǎn)黨與廣大人民群眾存在的血肉聯(lián)系,。黃炎培先生曾對(duì)毛澤東同志說(shuō)過(guò),，一人、一家,、一團(tuán)體,、一地方乃至一國(guó)，不少都沒(méi)有跳出周期率的支配力,。大凡初聚時(shí)聚精會(huì)神,，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不賣力,，也許那時(shí)艱難困苦,，只有從萬(wàn)死中覓取一生。繼而漸漸好轉(zhuǎn)了,，精神也就漸漸放下了,。惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù),，到風(fēng)氣養(yǎng)成,，雖有大力,，無(wú)法扭轉(zhuǎn)。黃炎培希望“中共諸君”能夠找出一條新路,，跳出歷代統(tǒng)治者從艱苦創(chuàng)業(yè)到脫離群眾的周期率,。毛澤東同志當(dāng)即回答，我們已經(jīng)找到了新路,，我們能跳出這個(gè)周期率,，這條新路就是民主，走群眾路線,。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),，才不會(huì)人亡政息,。毛澤東同志高度概括總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論和實(shí)踐，提出了“全心全意為人民服務(wù)”這一莊嚴(yán)而偉大的號(hào)召,，并把它作為我黨的唯一宗旨寫進(jìn)黨章之中,。可見(jiàn)密切聯(lián)系人民群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的,，也是我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成并堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。我們要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)為什么要提倡干部苦練密切聯(lián)系群眾這個(gè)基本功,。

　　提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個(gè)基本功,，在今天更具有現(xiàn)實(shí)意義。我們黨同群眾的關(guān)系,，干部同群眾的關(guān)系總的說(shuō)是比較好的,。但是這些年在一些干部中也滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義,、形式主義,、個(gè)人主義和以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象，有的甚至發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步,。廣大人民群眾對(duì)此反映強(qiáng)烈,，意見(jiàn)很大。周恩來(lái)同志早在50年前就告誡過(guò)全黨：不怕戰(zhàn)爭(zhēng)失利,，最怕戰(zhàn)爭(zhēng)失了人心!失掉民眾,，這是萬(wàn)劫不復(fù)的。如果我們不注意密切聯(lián)系群眾,，那么,，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月里我們黨同人民群眾建立起來(lái)的血肉相聯(lián)的關(guān)系就會(huì)失去。政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心,，我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了40年的黨,，脫離群眾的危險(xiǎn)比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨,、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了,。

　　現(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)穩(wěn)定。最重要的保證是什么?是群眾,，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的群眾,。“治政之要在于安民,，安民之道在于察其疾苦,。”古人議政的這句話,，今天依然值得借鑒,。只要我們把民眾的疾苦了解到、處理好,，“去民之患,，如除腹心之疾”，只要我們能真正代表人民的根本利益,，“以百姓之心為心”,，我們的周圍就會(huì)吸引和凝聚起千百萬(wàn)大眾，還愁什么社會(huì)不穩(wěn)?!明顧炎武有詩(shī)云“勾踐棲山中,，國(guó)人能致死”,，意謂越王勾踐棲于會(huì)稽山中，臥薪嘗膽,，博得了人民的信任,，百姓肯為之捐軀。封建君主與人民的根本利益相悖,，然而當(dāng)他來(lái)到人民中間,，肯于多少代表一點(diǎn)人民的意愿，肯于多少與人民同一點(diǎn)甘苦,，人民便可為其“致死”,。我們黨的干部與人民群眾的根本利益相一致，只要我們密切聯(lián)系人民,，真正與民同苦,、與民同憂，我們必定會(huì)重鑄我們與群眾的血肉聯(lián)系,，我們必定會(huì)贏得全體人民的同心同德,。

　　黨員干部必須密切聯(lián)系群眾，這不能僅是一句口號(hào),，而應(yīng)當(dāng)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),。從我們的實(shí)際情況看,，當(dāng)前密切聯(lián)系群眾最重要的是要堅(jiān)持走群眾路線，從嚴(yán)治黨,，為人民辦實(shí)事,。

　　走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn),?！罢\(chéng)于中者，形于外”,，有了群眾觀點(diǎn),，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次,，要經(jīng)常深入基層,、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道,。寧德地區(qū)今年要開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)：一是地縣領(lǐng)導(dǎo)到基層去現(xiàn)場(chǎng)辦公;二是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)建立群眾接待日制度;三是領(lǐng)導(dǎo)干部同基層單位掛鉤聯(lián)系,。我相信，通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng),，不僅可以推動(dòng)各項(xiàng)工作部署的落實(shí),，也可以進(jìn)一步密切干群關(guān)系，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),，增進(jìn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感和使命感,。

　　從嚴(yán)治黨，最根本的是要通過(guò)肅正風(fēng)氣,、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴和擁護(hù)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),，很重要的一條,，就是既要做“廉吏”，又要當(dāng)“勤官”,，既要廉政又要勤政,。中國(guó)歷史上有不少官吏是既廉又勤的?！熬瞎M瘁,，死而后已”的諸葛亮，要求自己做到“不使內(nèi)有余帛,，外有贏財(cái)”,。司馬光“欲以身殉社稷，躬親庶務(wù),，不舍晝夜”,，“于物淡然無(wú)所好”,，“惡衣菲食以終其身”。封建官吏尚能如此,，我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的干部何言不能!以毛主席為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是廉政與勤政的楷模,。我們各級(jí)干部一定要向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí)，努力做到“廉不言貧,，勤不道苦”,。這樣，我們就能永遠(yuǎn)植根于群眾之中,。

　　為群眾辦實(shí)事,，要扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈,，久久為功,。人民群眾是最實(shí)在的，他們不但要聽(tīng)你說(shuō)得如何,，更要看你做得如何,。不光要聽(tīng)“唱功”，而且要看“做功”,。我們貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,，家底薄弱，群眾有許多困難要解決,，只能量力而行,，盡力而為地為群眾辦實(shí)事。有許多問(wèn)題,，不可能盡如人愿,。但是，只要我們堅(jiān)持實(shí)實(shí)在在地每年為群眾辦幾件實(shí)事,，群眾是會(huì)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)我們,，會(huì)自覺(jué)自愿地和我們同心同德，共渡難關(guān)的,。有的同志說(shuō),，辦實(shí)事需要錢，這話不錯(cuò),，但并不全面,。為群眾辦實(shí)事是多方面的。下基層為群眾解決一些生產(chǎn),、生活中的實(shí)際困難,，是辦實(shí)事;到農(nóng)村去宣傳黨的農(nóng)村政策，搞好形勢(shì)教育,，解開(kāi)群眾思想上的疑慮,，是辦實(shí)事;幫助基層加強(qiáng)黨的建設(shè),，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是辦實(shí)事;開(kāi)展調(diào)查研究,，解剖麻雀,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)面上的工作,，同樣是辦實(shí)事,。在辦實(shí)事問(wèn)題上，我們要注意拓寬視野,，打開(kāi)思路,。一是要對(duì)“辦實(shí)事”有辯證的理解，不能把辦實(shí)事與給錢給物等同起來(lái);所以,，我們既要為物質(zhì)文明建設(shè)辦實(shí)事,，又要為精神文明建設(shè)辦實(shí)事。二是要講重點(diǎn),，要抓住群眾生產(chǎn),、生活中迫切需要解決的問(wèn)題，越是群眾關(guān)注的“熱點(diǎn)”,、“難點(diǎn)”,，越要力爭(zhēng)辦好。不能避重就輕,，扔了“西瓜”去揀“芝麻”,，或者見(jiàn)了難點(diǎn)就繞道走。三是要提高辦實(shí)事的水平,，講究辦實(shí)事的科學(xué)性,，提倡辦實(shí)事要有一點(diǎn)科學(xué)思考和科學(xué)論證。一件事辦得是否有意義,，有價(jià)值,，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會(huì)有后遺癥,，是否會(huì)“解決一個(gè)問(wèn)題，留下十個(gè)遺憾”,。例如,，修了一道堤，人行車通問(wèn)題解決了,，但水的回流沒(méi)有了,，生態(tài)平衡破壞了;大量使用地?zé)崴熂蚕丛?wèn)題解決了,，群眾很高興,，但地面建筑下沉了,，帶來(lái)了更為棘手的后果;這類傻事千萬(wàn)干不得!“不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事”,，應(yīng)成為我們?yōu)槊褶k實(shí)事的座右銘,。四是要有大局觀念，堅(jiān)持黨性原則,，堅(jiān)持按政策辦事,。局部可行，但全局不行的事,，堅(jiān)決不辦,。不能有短期行為，更不能為了追求個(gè)人政績(jī)而不顧政策規(guī)定去蠻干,。我們要把辦實(shí)事的過(guò)程,，作為對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義,、集體主義和黨的方針,、政策教育的過(guò)程，使廣大群眾從中體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷,、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,，從而更加真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義,。