習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特質(zhì)
《紅旗文稿》
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精準(zhǔn)透徹地闡述了馬克思主義的理論邏輯和實(shí)踐邏輯,,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的宣言書和動(dòng)員令。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵,,需要準(zhǔn)確把握其鮮明特質(zhì),。總體上看,,其鮮明特質(zhì)集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面,。
1.生成背景的時(shí)代性?!耙磺袆潟r(shí)代思想體系的真正內(nèi)容,,都是由于產(chǎn)生這些思想的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?!毙聲r(shí)代孕育并催生新思想,。今天的中國(guó)處在一個(gè)嶄新的時(shí)代,時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度與深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象,。這種全新的時(shí)空環(huán)境鮮明地體現(xiàn)在黨情國(guó)情世情的變化上,。就黨情而言,黨的執(zhí)政能力,、執(zhí)政水平不斷提高,,但是黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化,“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險(xiǎn)”依然存在,,并成為制約黨的建設(shè)的最大變量,。就國(guó)情而言,當(dāng)前我們正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,,在全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,,即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍,。就世情而言,,世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,面臨千年未有之大變局,,如何在變局中保持定力,、抓住機(jī)遇,對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求,。面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代境遇,我們必須在理論上保持高度清醒,,必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展,,孕育并催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,并推動(dòng)這一思想汲取新的時(shí)代元素不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,把中國(guó)特色社會(huì)主義這一改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,,與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題相統(tǒng)籌,完整地回答了新時(shí)代提出的一系列重大命題,,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),,升華了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是引領(lǐng)全黨全國(guó)人民開啟新征程的力量之源,。
2.根本來(lái)源的實(shí)踐性,。徹底的實(shí)踐性是馬克思主義獨(dú)有的理論品格。作為當(dāng)今世界最先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨,,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就把著眼實(shí)踐,、回應(yīng)實(shí)踐、投身實(shí)踐作為貫穿一切工作始終的法則,。
當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,,當(dāng)代中國(guó)也正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。這些豐富的實(shí)踐蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力,、潛力和活力,,理所當(dāng)然地成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的源頭。習(xí)近平總書記指出,,要“堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,,“只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的實(shí)踐問(wèn)題,,才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”,。源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)實(shí)踐特性的最直接注解。這種實(shí)踐特性集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:它是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷進(jìn)行實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶,,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論體系,。
就實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶而言,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既不是從書齋中空想出來(lái)的,,也不是從抽象的概念和范疇中演繹出來(lái)的,,而是直接來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),特別是黨的十八大以來(lái)的鮮活實(shí)踐,。是在科學(xué)總結(jié)分析黨的十八大以來(lái)的偉大實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上歸納提煉出來(lái)的,,是對(duì)新時(shí)代新實(shí)踐新需求的回應(yīng)和正視,其基本內(nèi)容是由當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)在地規(guī)定的,。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想接受了實(shí)踐檢驗(yàn),,推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展。黨的十八大以來(lái),,我們走出了經(jīng)濟(jì)總量不斷躍升的“中國(guó)軌跡”,創(chuàng)造了人民生活水平顯著提升的“中國(guó)奇跡”,書寫了破解各種改革發(fā)展難題的“中國(guó)答卷”, 提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,,推進(jìn)一系列重大工作,,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,,取得了全方位,、開創(chuàng)性的成就,推動(dòng)了深層次,、根本性的變革,。這一切充分證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論,,是中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展的重要保證,。
3.理論品格的創(chuàng)新性。一個(gè)先進(jìn)的政黨要想勇立潮頭,,一刻也不能停止理論創(chuàng)新,。正如習(xí)近平總書記指出的,,“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝,關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”,,“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),,結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在”,。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革,,也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,新情況新問(wèn)題層出不窮,,其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn),、用老辦法來(lái)應(yīng)對(duì)和解決,同時(shí)也有不少是老經(jīng)驗(yàn),、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的,。如果不能及時(shí)提出新思想、新理念,,拿出新戰(zhàn)略、新辦法,,理論就會(huì)蒼白無(wú)力,,實(shí)踐就會(huì)停滯不前。為此,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央告誡全黨,,要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,,就必須以更寬廣的視野,、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野,、做出新概括,。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列新思路、新戰(zhàn)略,、新舉措,,充分體現(xiàn)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新性特質(zhì)。同時(shí),,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并沒(méi)有封閉和終結(jié)真理,,而是隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的演進(jìn),、實(shí)踐的深化,,不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新和完善。
4.價(jià)值取向的人民性,。擔(dān)任黨的總書記之初,,習(xí)近平同志就向全黨發(fā)出號(hào)召:“人民對(duì)美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@一暖民心,、顯黨魂的理念貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求,。
“人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?!边@種“以人民為中心”的唯物史觀,,在黨的十九大報(bào)告里得到充分體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,,提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!?;在民主政治方面,提出“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志,、保障人民權(quán)益,、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度保證人民當(dāng)家做主”,;在概括社會(huì)主要矛盾變化方面,,提出“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”;在現(xiàn)代化目標(biāo)設(shè)定方面,,提出“全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn),人民將享有更加幸福安康的生活”,;在民生建設(shè)方面,,提出“多謀民生之利、多解民生之憂,、補(bǔ)齊民生短板”,;在黨的建設(shè)方面,提出“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,,等等,。 “以人民為中心”的思想理念,既是對(duì)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的繼承和發(fā)展,,也是鼓舞全國(guó)人民堅(jiān)定信心,、奮發(fā)有為的一種宣言,更是在新時(shí)代對(duì)馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)定傳承,。
一個(gè)勇于開拓創(chuàng)新的大黨,,一個(gè)時(shí)刻保持警醒斗志的大黨,,總是能夠始終做到知行合一。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅把“人民性”牢牢地鐫刻在自己的旗幟上,,而且把它貫注在長(zhǎng)期的執(zhí)政實(shí)踐中,,始終把為人民創(chuàng)造美好幸福生活作為執(zhí)政實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和長(zhǎng)期不懈的奮斗目標(biāo)。5年來(lái),,一大批惠民舉措不斷落地實(shí)施,,人民的獲得感幸福感顯著增強(qiáng)??梢哉f(shuō),,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,已經(jīng)鮮明地載錄于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本邏輯之中,。
(作者:江蘇省社會(huì)科學(xué)院黨委書記,、院長(zhǎng),江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任)
1.生成背景的時(shí)代性?!耙磺袆潟r(shí)代思想體系的真正內(nèi)容,,都是由于產(chǎn)生這些思想的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?!毙聲r(shí)代孕育并催生新思想,。今天的中國(guó)處在一個(gè)嶄新的時(shí)代,時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度與深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象,。這種全新的時(shí)空環(huán)境鮮明地體現(xiàn)在黨情國(guó)情世情的變化上,。就黨情而言,黨的執(zhí)政能力,、執(zhí)政水平不斷提高,,但是黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化,“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險(xiǎn)”依然存在,,并成為制約黨的建設(shè)的最大變量,。就國(guó)情而言,當(dāng)前我們正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,,在全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,,即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍,。就世情而言,,世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,面臨千年未有之大變局,,如何在變局中保持定力,、抓住機(jī)遇,對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求,。面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代境遇,我們必須在理論上保持高度清醒,,必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展,,孕育并催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,并推動(dòng)這一思想汲取新的時(shí)代元素不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,把中國(guó)特色社會(huì)主義這一改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,,與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題相統(tǒng)籌,完整地回答了新時(shí)代提出的一系列重大命題,,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),,升華了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是引領(lǐng)全黨全國(guó)人民開啟新征程的力量之源,。
2.根本來(lái)源的實(shí)踐性,。徹底的實(shí)踐性是馬克思主義獨(dú)有的理論品格。作為當(dāng)今世界最先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨,,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就把著眼實(shí)踐,、回應(yīng)實(shí)踐、投身實(shí)踐作為貫穿一切工作始終的法則,。
當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,,當(dāng)代中國(guó)也正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。這些豐富的實(shí)踐蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力,、潛力和活力,,理所當(dāng)然地成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的源頭。習(xí)近平總書記指出,,要“堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,,“只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的實(shí)踐問(wèn)題,,才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”,。源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)實(shí)踐特性的最直接注解。這種實(shí)踐特性集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:它是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷進(jìn)行實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶,,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論體系,。
就實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶而言,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既不是從書齋中空想出來(lái)的,,也不是從抽象的概念和范疇中演繹出來(lái)的,,而是直接來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),特別是黨的十八大以來(lái)的鮮活實(shí)踐,。是在科學(xué)總結(jié)分析黨的十八大以來(lái)的偉大實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上歸納提煉出來(lái)的,,是對(duì)新時(shí)代新實(shí)踐新需求的回應(yīng)和正視,其基本內(nèi)容是由當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)在地規(guī)定的,。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想接受了實(shí)踐檢驗(yàn),,推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展。黨的十八大以來(lái),,我們走出了經(jīng)濟(jì)總量不斷躍升的“中國(guó)軌跡”,創(chuàng)造了人民生活水平顯著提升的“中國(guó)奇跡”,書寫了破解各種改革發(fā)展難題的“中國(guó)答卷”, 提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,,推進(jìn)一系列重大工作,,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,,取得了全方位,、開創(chuàng)性的成就,推動(dòng)了深層次,、根本性的變革,。這一切充分證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論,,是中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展的重要保證,。
3.理論品格的創(chuàng)新性。一個(gè)先進(jìn)的政黨要想勇立潮頭,,一刻也不能停止理論創(chuàng)新,。正如習(xí)近平總書記指出的,,“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝,關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”,,“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),,結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在”,。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革,,也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,新情況新問(wèn)題層出不窮,,其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn),、用老辦法來(lái)應(yīng)對(duì)和解決,同時(shí)也有不少是老經(jīng)驗(yàn),、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的,。如果不能及時(shí)提出新思想、新理念,,拿出新戰(zhàn)略、新辦法,,理論就會(huì)蒼白無(wú)力,,實(shí)踐就會(huì)停滯不前。為此,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央告誡全黨,,要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,,就必須以更寬廣的視野,、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野,、做出新概括,。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列新思路、新戰(zhàn)略,、新舉措,,充分體現(xiàn)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新性特質(zhì)。同時(shí),,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并沒(méi)有封閉和終結(jié)真理,,而是隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的演進(jìn),、實(shí)踐的深化,,不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新和完善。
4.價(jià)值取向的人民性,。擔(dān)任黨的總書記之初,,習(xí)近平同志就向全黨發(fā)出號(hào)召:“人民對(duì)美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@一暖民心,、顯黨魂的理念貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求,。
“人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?!边@種“以人民為中心”的唯物史觀,,在黨的十九大報(bào)告里得到充分體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,,提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!?;在民主政治方面,提出“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志,、保障人民權(quán)益,、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度保證人民當(dāng)家做主”,;在概括社會(huì)主要矛盾變化方面,,提出“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”;在現(xiàn)代化目標(biāo)設(shè)定方面,,提出“全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn),人民將享有更加幸福安康的生活”,;在民生建設(shè)方面,,提出“多謀民生之利、多解民生之憂,、補(bǔ)齊民生短板”,;在黨的建設(shè)方面,提出“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,,等等,。 “以人民為中心”的思想理念,既是對(duì)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的繼承和發(fā)展,,也是鼓舞全國(guó)人民堅(jiān)定信心,、奮發(fā)有為的一種宣言,更是在新時(shí)代對(duì)馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)定傳承,。
一個(gè)勇于開拓創(chuàng)新的大黨,,一個(gè)時(shí)刻保持警醒斗志的大黨,,總是能夠始終做到知行合一。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅把“人民性”牢牢地鐫刻在自己的旗幟上,,而且把它貫注在長(zhǎng)期的執(zhí)政實(shí)踐中,,始終把為人民創(chuàng)造美好幸福生活作為執(zhí)政實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和長(zhǎng)期不懈的奮斗目標(biāo)。5年來(lái),,一大批惠民舉措不斷落地實(shí)施,,人民的獲得感幸福感顯著增強(qiáng)??梢哉f(shuō),,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,已經(jīng)鮮明地載錄于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本邏輯之中,。
(作者:江蘇省社會(huì)科學(xué)院黨委書記,、院長(zhǎng),江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任)
責(zé)任人編輯:孫爽,、謝磊
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