文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信,，是更基本,、更深沉,、更持久的力量，這既是對(duì)我們自身文化內(nèi)涵和價(jià)值的充分肯定,，也是對(duì)我們自身文化特性品質(zhì)和文化生命力及其未來發(fā)展的堅(jiān)定信念和信心,。

       1.堅(jiān)定文化自信,，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。毛澤東說,，自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。這種被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變,，就在于中國人民找到了“偉大的認(rèn)識(shí)工具”,。通過馬克思主義準(zhǔn)確認(rèn)清中國國情，這是中國革命,、建設(shè),、改革發(fā)展取得巨大成功的關(guān)鍵前提。中華文化也在馬克思主義的指導(dǎo)下變得生機(jī)勃勃,、富有活力,，在延續(xù)了5000多年之后開始走向復(fù)興。這不是將曾領(lǐng)先于世界文明幾千年的文化原封不動(dòng)地搬到今天和未來,，而是在揚(yáng)棄的過程中推動(dòng)中華文化與時(shí)俱進(jìn),、與日俱新。

       文化自信的核心是價(jià)值觀自信,。習(xí)近平總書記指出,，“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說,，取決于其核心價(jià)值觀的生命力,、凝聚力、感召力,?！眻?jiān)持文化自信，從根本意義上說,，就是要堅(jiān)持價(jià)值觀自信,。人們只有對(duì)自己的價(jià)值觀充滿自信,，在情感上認(rèn)同,、在心理上敬畏，才能在實(shí)踐中篤定地踐行,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種意識(shí)形態(tài),，是在馬克思主義理論指導(dǎo)下形成的主導(dǎo)價(jià)值觀。堅(jiān)定文化自信,，就要把弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,、不斷增強(qiáng)中華民族的價(jià)值觀自信擺在戰(zhàn)略位置,，夯實(shí)我們走向文化強(qiáng)國的價(jià)值觀基礎(chǔ)，厚植中華民族開創(chuàng)美好未來的文化優(yōu)勢(shì),。

       2.堅(jiān)定文化自信,，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義文化的創(chuàng)造者和實(shí)踐者,、領(lǐng)導(dǎo)者和發(fā)展者。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是文化自信的根本保證,。

       文化自信源自于中國共產(chǎn)黨既有遠(yuǎn)大的理想和信仰,，又有腳踏實(shí)地的求是精神。中國共產(chǎn)黨在苦難輝煌的革命年代鍛造了革命文化,，孕育了紅船精神,、井岡山精神、偉大長征精神,、抗日戰(zhàn)爭精神,、延安精神、西柏坡精神等,，這些精神是我們黨彌足珍貴的紅色基因,。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，涌現(xiàn)出了以雷鋒,、王進(jìn)喜,、焦裕祿、錢學(xué)森等為代表的先進(jìn)分子,，孕育了雷鋒精神,、“鐵人”精神、焦裕祿精神,、“兩彈一星”精神等,。改革開放的偉大實(shí)踐又孕育了抗洪搶險(xiǎn)精神、抗擊“非典”精神,、“載人航天”精神等,。在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，與在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一道,，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

       中國共產(chǎn)黨成立90多年來,，始終不忘初心,，努力前行，締造了嶄新的中國,，建立了社會(huì)主義制度,，推進(jìn)改革開放,，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義,，始終堅(jiān)持人民立場,，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,，把帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為自己始終不渝的奮斗目標(biāo),。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤,，把黨的自身建設(shè)始終作為一項(xiàng)偉大工程持續(xù)全面推進(jìn),。中國共產(chǎn)黨90多年來取得的歷史成就，積累的革命和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),，沉淀的深厚底蘊(yùn)和精神財(cái)富,，早已孕育形成了中國共產(chǎn)黨自身獨(dú)特的價(jià)值文化。在這種價(jià)值文化的自覺中,，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)成為中國特色社會(huì)主義文化自信的決定性力量,。

       3.堅(jiān)定文化自信，必須奮力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,。文化能夠自信，是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力所決定的,。中國人民對(duì)中國特色社會(huì)主義文化之所以能夠自信,，歸根結(jié)底在于對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得輝煌成就的深度認(rèn)同和高度肯定。堅(jiān)定文化自信,，必須要依靠中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),。

       文化自信首先源于中國特色社會(huì)主義事業(yè)已經(jīng)取得的偉大成就。習(xí)近平總書記指出,，當(dāng)今世界,，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家,、哪個(gè)民族能夠自信的話,，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國,、中華民族是最有理由自信的,。中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí),，要看中國人民的判斷,，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷,。中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得的輝煌成就,，從根本上扭轉(zhuǎn)了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國落后于西方歐美發(fā)達(dá)國家的被動(dòng)局面,，中國和平發(fā)展的步伐堅(jiān)定有力，中華民族偉大復(fù)興的光明前景已經(jīng)展現(xiàn),。輝煌成就的取得,，激發(fā)了中國人民對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的堅(jiān)定自信。

       文化自信也源于我們進(jìn)行的偉大變革,。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。當(dāng)代中國社會(huì)變革,，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,，而是依據(jù)科學(xué)理論的時(shí)代性發(fā)展；不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,，而是借鑒超越的卓越性創(chuàng)造,；不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是引領(lǐng)潮流的革命性創(chuàng)新,。這必將給文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,，也必將進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信。

       4.堅(jiān)定文化自信,，必須傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基,，更是我們堅(jiān)定文化自信的重要源泉,。

       中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè),、改革偉大實(shí)踐中,，自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者,、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這一古語進(jìn)行了科學(xué)地改造,，使之成為中國共產(chǎn)黨人思想路線的核心內(nèi)容,。在建設(shè)改革年代，鄧小平用“小康”這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),，既符合中國發(fā)展實(shí)際,，也反映了廣大人民的心愿。新世紀(jì)新階段,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家,、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,，既深刻體現(xiàn)出社會(huì)主義中國的價(jià)值理念,，更是5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富滋養(yǎng),，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為治國理政、安邦濟(jì)世提供了重要的思想資源,，也為全球治理和人類和平發(fā)展貢獻(xiàn)出中國智慧和中國方案,。

       傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要克服兩種錯(cuò)誤傾向,，即把傳統(tǒng)文化說得一團(tuán)漆黑的文化虛無主義和死守舊有文化傳統(tǒng)的文化保守主義,。應(yīng)該堅(jiān)持取其精華、去其糟粕,、批判改造,、推陳出新、古為今用的方針,，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承，為堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信提供豐厚滋養(yǎng),。

       5.堅(jiān)定文化自信,，必須吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。開放包容,、交流互鑒是中華文明的鮮明品格,。海納百川，有容乃大,。中華文明之所以能夠長期領(lǐng)先于世界,，就源于在與其他文明的不斷融合互鑒中豐富和完善自己。

       中國特色社會(huì)主義文化自信,，絕不是固步自封,、不思進(jìn)取，而是一種開放的自信,，中國特色社會(huì)主義文化在發(fā)展過程中吸收了很多人類優(yōu)秀文明成果,。近40年來，我們吸收借鑒了一些國家對(duì)外文化交流的經(jīng)驗(yàn),，推動(dòng)孔子學(xué)院在全世界的蓬勃發(fā)展,；我們吸收借鑒了一些國家公共文化建設(shè)的方法，推動(dòng)了基本公共文化服務(wù)的發(fā)展,，為廣大群眾提供了更多更好的文化福利,。

       中國特色社會(huì)主義文化的開放性，不是囫圇吞棗，而是在批判基礎(chǔ)上的有益借鑒,。近年來,，西方發(fā)達(dá)國家不斷兜售“普世價(jià)值”，妄圖西化中國,。國內(nèi)一些人也別有用心,，打著吸收和借鑒的幌子宣傳“普世價(jià)值”,。這些都與中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路背道而馳,，必須引起我們的警惕。我們要始終牢記,，吸收和借鑒世界先進(jìn)文明成果是在堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路上的繼續(xù)前進(jìn),，而不是改變方向，更不是要丟掉我們黨,、國家,、人民安身立命的根本。

       （作者單位：北京市政府采購中心,，中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院）