鄉(xiāng)村的生產(chǎn)價(jià)值

       鄉(xiāng)村的生產(chǎn)價(jià)值是最為重要但又易被人忽視的價(jià)值，鄉(xiāng)村生產(chǎn)包括了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、鄉(xiāng)村手工業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè),，是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的最有效的平臺(tái),。村落的產(chǎn)生原本就是適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，因?yàn)橥恋睾娃r(nóng)作物需要時(shí)時(shí)呵護(hù),，村落的存在有助于耕地的保護(hù),、綜合利用和精細(xì)化作業(yè)，有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的交流和積累,，有助于農(nóng)業(yè)的減災(zāi)防災(zāi),。村落正是適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要而生長出來的。特別需要指出的是,，農(nóng)家院落不僅是鄉(xiāng)村存在的基礎(chǔ)，也是重要的生產(chǎn)空間,，不僅可以滿足村民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求,，也是村民重要的活動(dòng)空間和滿足精神需求的條件。鄉(xiāng)村手工業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)也只有依托鄉(xiāng)村才能存在,，村落是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)點(diǎn),，鄉(xiāng)村消失了，可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、特色的鄉(xiāng)村手工業(yè)以及鄉(xiāng)村旅游也就無從談起,。

       ?村落的生態(tài)價(jià)值

       鄉(xiāng)村的良好生態(tài)環(huán)境是村落區(qū)別于城市的重要特征之一，城市生態(tài)系統(tǒng)不論在能量上還是物質(zhì)上,，都是一個(gè)高度開放的生態(tài)系統(tǒng),，這種高度的開放性又導(dǎo)致它對(duì)其他生態(tài)系統(tǒng)具有高度的依賴性，同時(shí)會(huì)對(duì)其他生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的干擾,。有學(xué)者就指出,，在城市化進(jìn)程中，人類將大多數(shù)野生生物限制在越來越狹小的范圍內(nèi),，同時(shí)也將自己圈在鋼筋水泥和各種污染構(gòu)成的人工環(huán)境中,，遠(yuǎn)離了人類祖先所擁有的野趣盎然的生活環(huán)境，產(chǎn)生了種種文明病,。

       城市生態(tài)環(huán)境問題的愈演愈烈更凸顯出村落生態(tài)的重要性,。田園風(fēng)光、詩意山水,、與自然生命和諧相處的鄉(xiāng)村生活,，越來越成為一種難得的稀缺資源。在“大城市病”凸顯的當(dāng)今中國,，農(nóng)民享有的這種免費(fèi)生態(tài)環(huán)境則顯得更加珍貴,。思考鄉(xiāng)村生態(tài)價(jià)值對(duì)中國生態(tài)文明建設(shè)具有特殊的啟迪作用。

       村落的生態(tài)系統(tǒng)特殊性在于村落既是自然生態(tài)的一部分,，也是人工生態(tài)的結(jié)果,，在人與自然互動(dòng)過程中形成的獨(dú)特生態(tài)文化和生態(tài)理念,，滲透在村落生產(chǎn)和生活的方方面面，這是其他形態(tài)的社區(qū)所不具備的,。

       我們認(rèn)為村落的生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),，它以村落地域?yàn)榭臻g載體，將村落的自然環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境通過物質(zhì)循環(huán),、能量流動(dòng)和信息傳遞等機(jī)制，綜合作用于農(nóng)民的生產(chǎn)和生活,。因此,，村落的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)相應(yīng)包含三個(gè)子系統(tǒng)：自然生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),。這個(gè)子系統(tǒng)在各自層面上又是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),，有著自己的結(jié)構(gòu)，但它們并不是相互獨(dú)立的,，而是彼此交織,、相輔相成，共同維持著村落生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定運(yùn)行,。

       村落的生活價(jià)值

       村落生活體系是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)的,，與被稱為“草根工業(yè)”的手工業(yè)一起，不僅是農(nóng)民謀生的重要手段,，也是其生活活動(dòng)的重要組成部分,。在村落里，村民們沒有明確的時(shí)間觀念,，但有嚴(yán)格的季節(jié)約束,，村民的生活節(jié)奏是與大自然節(jié)拍相吻合的；村民們生活自給性強(qiáng),，主要消費(fèi)品依賴于自己生產(chǎn)而不是市場,。村落里的家庭不僅是基本的生產(chǎn)單位，也是消費(fèi)單位,，還是社會(huì)交往單位,，是農(nóng)民生活格局的基本單元，傳統(tǒng)生活方式中有許多優(yōu)秀成分凸顯著勞動(dòng)人民的生存智慧,。隨著城市病的出現(xiàn),，人們開始思考什么是健康的生活方式，有機(jī)生活熱潮的興起,，低碳,、慢生活理念的傳播以及人們對(duì)健康的追求，都要求人們重新分析和揭示村落生活的特點(diǎn)，在城鄉(xiāng)互動(dòng)中,，幫助人們打造積極,、文明、和諧,、健康的生活方式,。

       村落的文化價(jià)值

       中國的村落文化不僅表現(xiàn)在山水風(fēng)情自成一體，特色院落,、村落,、農(nóng)田相得益彰，形成的獨(dú)特村落景觀,，更主要地表現(xiàn)在村落所具有的信仰,、道德，村落所保存的習(xí)俗,，村落所形成的品質(zhì)和性格,。當(dāng)我們戴著審視村落文化價(jià)值的眼鏡走進(jìn)村落時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)村落是一座文化的寶庫,，這里的一草一木、一磚一瓦,，人們的一舉一動(dòng),，都被賦予了深刻的文化意義和鄉(xiāng)土情懷。

       農(nóng)業(yè)文化在村落文化中占有重要地位,，村落中的農(nóng)業(yè)文化具有諸多顯著特征,，首先是其活態(tài)性，歷史悠久的農(nóng)業(yè)文化傳統(tǒng),，至今仍然具有較強(qiáng)的生產(chǎn)與生態(tài)功能,，是農(nóng)民生計(jì)保證和鄉(xiāng)村和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)；其次是農(nóng)業(yè)文化的適應(yīng)性,，農(nóng)業(yè)文化隨著自然條件變化,、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步，能因時(shí)因地進(jìn)行結(jié)構(gòu)與功能的調(diào)整,，充分體現(xiàn)出人與自然和諧發(fā)展的生存智慧,；其三，具有復(fù)合性,，農(nóng)業(yè)文化不僅包括一般意義上的鄉(xiāng)土知識(shí)和地方技術(shù),，還包括那些有特定自然環(huán)境、村落和農(nóng)田構(gòu)成的村落景觀,，以及獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生物資源與生物多樣性,。豐富的農(nóng)業(yè)文化在食品保障、原料供給,、就業(yè)增收,、生態(tài)保護(hù),、觀光休閑、文化傳承,、科學(xué)研究等方面發(fā)揮著重要功能,。應(yīng)該說，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化對(duì)于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和全球氣候變化,、保護(hù)生物多樣性,、生態(tài)安全、糧食安全,、解決貧困等重大問題以及促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義,。

       ?村落的教化價(jià)值

       與快節(jié)奏的城市生活相比，農(nóng)村給人一種安全穩(wěn)定,、千年平衡的印象,。村落不僅協(xié)調(diào)著人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，也制造著人與人的和諧,，研究村落的教化功能,，有利于我們認(rèn)識(shí)維系村落的價(jià)值系統(tǒng)，保護(hù)和傳承村落文化,；從對(duì)村民行為的引導(dǎo),、規(guī)訓(xùn)的角度來講，教化是既向人們正面灌輸?shù)览?，又注意結(jié)合日?；顒?dòng)使人們?cè)诓恢挥X中達(dá)事明理，其效果要比單純的宣傳說教深刻而有效,。村落的教化對(duì)于促進(jìn)人與自然的和諧,、構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極的推動(dòng)作用。中國的民俗文化從根本上具有農(nóng)耕社會(huì)的性質(zhì),，而村落是民間文化發(fā)生和變化的實(shí)際空間,。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、熟人社會(huì)的交往規(guī)則,、節(jié)日民俗慶典的儀式象征作用,、地方性知識(shí)的無可替代，民間傳統(tǒng)手工藝的技藝和經(jīng)驗(yàn),，都在村落這個(gè)空間下得以生存和發(fā)展,。村落文化正是因?yàn)樽陨砭哂歇?dú)特的功能或價(jià)值才能與城市文化彼此應(yīng)和，豐富和發(fā)展著多樣的文化,，從不同的角度維系著社會(huì)的價(jià)值觀念系統(tǒng),。作為承載村落傳統(tǒng)文化的空間，村落的存在可以更好地維系村落價(jià)值系統(tǒng)，保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)村落文化,，使之不至于在現(xiàn)代化的浪潮中消失殆盡,。

       鄉(xiāng)村有自身的發(fā)展規(guī)律，以生態(tài)文明的理念去理解,，鄉(xiāng)村像是一座塵封的寶庫,，又像是一塊精雕細(xì)琢的工藝品。懷著一顆敬畏的心去對(duì)待它,、體會(huì)它,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不可替代的價(jià)值。生態(tài)文明視角下的鄉(xiāng)村,，承載了中國傳統(tǒng)中“天人合一”的生活哲學(xué),，始終哺育著田園牧歌式的生活理想。鄉(xiāng)村的自然,、自足,、自養(yǎng)、自樂,，是鄉(xiāng)村生活的最大魅力,；順應(yīng)自然、有限利用資源,、可持續(xù)發(fā)展以及智慧產(chǎn)業(yè),，則是鄉(xiāng)村的最大財(cái)富。因此,，新型的城鄉(xiāng)關(guān)系，一定是尊重城鄉(xiāng)差異基礎(chǔ)上的互補(bǔ),。而美麗鄉(xiāng)村建設(shè),，也是要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村，而不是用城市替代鄉(xiāng)村,，或在鄉(xiāng)村復(fù)制城市,。

       (作者為中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問題研究所所長)(摘自《中國生態(tài)文明》2016年第1期)

       來源：《紅旗文摘》雜志