五大發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)了對(duì)發(fā)展觀的中國(guó)創(chuàng)新

       馬克思主義發(fā)展觀從來(lái)不是抽象的教條，其現(xiàn)實(shí)形態(tài)總是在與具體國(guó)家、具體時(shí)代,、具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中煥發(fā)生機(jī),、豐富發(fā)展的。馬克思主義發(fā)展觀的中國(guó)實(shí)踐是馬克思主義中國(guó)化的題中應(yīng)有之義,，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在堅(jiān)定不移堅(jiān)持馬克思主義發(fā)展觀的同時(shí)，又用新的實(shí)踐新的創(chuàng)造不斷豐富發(fā)展著馬克思主義發(fā)展觀。從50多年前社會(huì)主義建設(shè)初期毛澤東高屋建瓴的《論十大關(guān)系》,，到30多年前改革開(kāi)放之初鄧小平英明提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“發(fā)展是硬道理”的精辟論斷,，再到后來(lái)我們黨強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不斷深化，對(duì)發(fā)展的實(shí)踐不斷積累,，馬克思主義發(fā)展觀隨著實(shí)踐,、時(shí)代也不斷地與時(shí)俱進(jìn)。

       發(fā)展觀的科學(xué)和進(jìn)步,，鑄就了發(fā)展實(shí)踐的奇跡和發(fā)展成果的輝煌,。制造大國(guó)的世界第一、經(jīng)濟(jì)總量的世界第二,、對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展30%的貢獻(xiàn)率,、遠(yuǎn)超世界經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率3到4個(gè)百分點(diǎn)等等這些耀眼的指標(biāo)，讓中國(guó)“十三五”的發(fā)展已經(jīng)站在了一個(gè)很高的起點(diǎn)上,。但是新起點(diǎn)也伴隨著新挑戰(zhàn),，新目標(biāo)更是提出新要求。如何在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征呈現(xiàn)重大轉(zhuǎn)換,、戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵發(fā)生深刻變化的背景下,，適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài),、引領(lǐng)新常態(tài),，不僅完美收官全面建成小康、完成第一個(gè)百年目標(biāo),，而且未雨綢繆為第二個(gè)百年目標(biāo)奠定良好基礎(chǔ),，所有這些都迫切要求中國(guó)的發(fā)展要有新作為，發(fā)展觀要有新突破,。

       黨的十八屆五中全會(huì)深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，深刻分析中國(guó)社會(huì)當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展大勢(shì)，自覺(jué)運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上鮮明提出創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開(kāi)放,、共享五大發(fā)展理念,，用發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展思路、發(fā)展方向,、發(fā)展著力點(diǎn),，用發(fā)展理念彰顯價(jià)值,、重申立場(chǎng)、宣誓決心,，再一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的時(shí)代創(chuàng)新,，也開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新境界。

       五大發(fā)展理念體現(xiàn)對(duì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)遵循

       發(fā)展不能想當(dāng)然,，發(fā)展更不能蠻干,，必須遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律,、社會(huì)規(guī)律等發(fā)展規(guī)律,。遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律講的是發(fā)展的科學(xué)性。習(xí)近平總書(shū)記指出,，一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),，有快有慢是正常的，不能說(shuō)只能加速,、不能減速,，這不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律。遵循自然規(guī)律講的是發(fā)展的可持續(xù)性,，要始終牢記綠水青山就是金山銀山,，“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”,。遵循社會(huì)規(guī)律講的是發(fā)展的包容性,，讓更多人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),。

       五大發(fā)展理念充分體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)遵循與正確運(yùn)用：

       ——要在我國(guó)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換過(guò)程中做到“換擋”不失速，不可能總是依靠慣性,，要有新引擎,，這引擎來(lái)自創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,；要在國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈環(huán)境中拔得頭籌,，不能總是因循守舊，這突破同樣離不開(kāi)創(chuàng)新,，所以創(chuàng)新居于國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,。

       ——發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須全國(guó)一盤棋,，善于“彈鋼琴”,。保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)、城鄉(xiāng)區(qū)域,、軟實(shí)力硬實(shí)力,、“新四化”以及經(jīng)濟(jì)國(guó)防等等各種重大關(guān)系協(xié)調(diào)推進(jìn)，這是發(fā)展的基本方式,，只有這樣才能有效避免發(fā)展不平衡問(wèn)題,，增強(qiáng)發(fā)展整體性。

       ——告別了發(fā)展的最初級(jí)階段,，解決了生存的最基本需要,，綠色發(fā)展自然進(jìn)入發(fā)展視野。經(jīng)濟(jì)要上臺(tái)階,，生態(tài)文明也要上臺(tái)階,，在大廈林立、車水馬龍的同時(shí)還要“望得見(jiàn)山,、看得見(jiàn)水,、記得住鄉(xiāng)愁”。建設(shè)美麗中國(guó)是我們的使命,，保障全球生態(tài)安全是大國(guó)的擔(dān)當(dāng),。

       ——作為國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，開(kāi)放發(fā)展是中國(guó)過(guò)去30多年的成功經(jīng)驗(yàn),，也是未來(lái)發(fā)展的當(dāng)然選擇,。只不過(guò)在全球經(jīng)濟(jì)版圖深刻變動(dòng)的大背景下，開(kāi)放是雙向開(kāi)放,，市場(chǎng)是深度融合,，模式是內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，中國(guó)社會(huì)不僅要提高在產(chǎn)品制造上的話語(yǔ)權(quán),，更要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,，提高在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)。

       ——通過(guò)共享讓人民群眾感受到公平正義進(jìn)而滿足人民期待當(dāng)然是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最高指向,，但反過(guò)來(lái),，對(duì)公平正義的追求和人民群眾需求的被滿足又將極大激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，并轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力,。

       五大發(fā)展理念是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)持與發(fā)展

       科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展這一事關(guān)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)對(duì)發(fā)展認(rèn)識(shí)所達(dá)到的最高水平,、所取得的最新成果,，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。五大發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,，集中體現(xiàn)了新的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件下我國(guó)發(fā)展的思路,、方向和著力點(diǎn)，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

       五大發(fā)展理念堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀,。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心還是重申發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),，無(wú)論是突出問(wèn)題導(dǎo)向還是著力體制機(jī)制，五大發(fā)展理念與科學(xué)發(fā)展觀從價(jià)值指向,、立場(chǎng)情懷到思維模式,、策略選擇等各個(gè)方面都是高度一致、一以貫之,、一脈相承的,。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,，五大發(fā)展理念同樣把以人民為中心作為發(fā)展必須堅(jiān)持的首要原則與根本思想,。解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)，同樣也是五大發(fā)展理念最突出的實(shí)踐品格,。

       五大發(fā)展理念又創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了科學(xué)發(fā)展觀,。堅(jiān)持是為了發(fā)展，發(fā)展是最好的堅(jiān)持,。盡管我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)依然是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變,，我國(guó)仍處于發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期沒(méi)有變,。但是與新世紀(jì)之初相比，在發(fā)展的階段性特征中又呈現(xiàn)出了新的特征,，戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵也發(fā)生了深刻變化,，由此指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的理念也需要相應(yīng)地變化。

       五大發(fā)展理念以新迎新,，以變應(yīng)變,，用新的內(nèi)涵豐富科學(xué)發(fā)展觀，用新的實(shí)踐深化科學(xué)發(fā)展觀,，用新的創(chuàng)造發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀,。在這里，創(chuàng)新發(fā)展不再僅僅是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這樣一個(gè)單項(xiàng)指標(biāo),，而是要“讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”；協(xié)調(diào)發(fā)展也大大拓展了新內(nèi)涵,，要求硬實(shí)力與軟實(shí)力相協(xié)調(diào),，“在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力”；至于從生態(tài)文明高度推進(jìn)的綠色發(fā)展，注重提高“在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)”的開(kāi)放發(fā)展,，以及使全體人民“有更多獲得感”的共享發(fā)展等等,，也都以新的內(nèi)涵和要求使科學(xué)發(fā)展觀煥發(fā)出新的光輝，引領(lǐng)著新實(shí)踐的輝煌,。

       (作者為中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng))

       (摘自2015年11月26日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

       來(lái)源：《紅旗文摘》雜志