黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終秉承建黨的初心和使命,，順應(yīng)人民對美好生活的向往，把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感,，形成了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,。思想政治工作，作為貫穿到經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的“生命線”,，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向,。

       思政工作堅(jiān)持以人民為中心要防止幾種錯誤傾向

       在思想政治工作實(shí)踐中，正確把握以人民為中心的工作導(dǎo)向,，堅(jiān)持從廣大人民群眾的根本利益出發(fā),，既要堅(jiān)持用主流思想理論和社會主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)人民，又要不斷解決廣大人民群眾生產(chǎn)生活中合理的利益訴求,，提升人民群眾的獲得感,。在工作實(shí)踐中，需要防止幾種可能出現(xiàn)的錯誤傾向,。

       一是防止把人和事割裂開來,。思想政治工作，無論是做思想工作,，還是幫助解決實(shí)際問題,，最終目的都是為了提升人的思想認(rèn)識水平和實(shí)踐活動能力。我們在完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,，不能忽略了“人”這一價(jià)值主體,，不能把“人”同其他各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)割裂開來。出現(xiàn)只見物,、不見人,，只重視完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展等硬指標(biāo)而忽視或輕視“人”的發(fā)展的傾向,，甚至把“人”當(dāng)作完成工作的工具或手段都是本末倒置的錯誤做法。

       二是防止把思想和利益割裂開來,。造成人思想問題的原因,，總體來說有兩個方面：一是主觀上思想認(rèn)識不到位，價(jià)值觀存在偏頗,；另一個是客觀原因,，諸如生活工作遇到了實(shí)際困難或合理的利益訴求得不到滿足等，這些問題不解決造成了“思想上的疙瘩”解不開,。馬克思指出,，“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”,。當(dāng)前,，我國經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期，各種矛盾和問題層出不窮,，人們的思想觀念和利益訴求也日趨多樣多變，在這個過程中,，做人的思想政治工作,，就既要防止只注意加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)，而不注意解決實(shí)際問題,，陷入思想政治工作“空心化”“虛無化”的傾向,；又要防止只注意解決實(shí)際問題，而不注重提升思想素養(yǎng),，陷入“事務(wù)主義”“利益至上”的另一種極端,。

       三是防止把個人利益和群眾整體利益混為一談。廣大群眾是由社會個體組成的,。人民群眾的利益,，一定是絕大多數(shù)人的根本利益，是群眾的整體利益,。當(dāng)個人的利益同人民群眾的根本利益,、整體利益一致時，個人的利益就是合理的,，就應(yīng)當(dāng)滿足的,；而當(dāng)個人的利益，同絕大多數(shù)群眾的根本利益,、整體利益相悖時,，個人的利益就是不合理的，就不能為了滿足一己之私利,，而損害大多數(shù)群眾的整體利益,。思想政治工作,，在具體工作中幫助群眾解決利益訴求時，一定要注意區(qū)分開個人利益和群眾整體利益,，把握好滿足個人合理利益同實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的辯證關(guān)系,，堅(jiān)持從絕大多數(shù)人的根本利益、整體利益出發(fā),，既要防止因滿足一小撮人,、少部分人利益而損害絕大多數(shù)人的根本利益的傾向，也要防止無視個人合理利益訴求而造成社會對立,、激化社會矛盾的另一種傾向,。

       切實(shí)把以人民為中心落到思政工作實(shí)處

       思想政治工作切實(shí)踐行以人民為中心的價(jià)值取向，就要把人的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，始終關(guān)注人們的利益訴求和價(jià)值愿望,，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

       一是堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育提升群眾,。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果,，是21世紀(jì)的馬克思主義,，閃耀著真理的光輝，是新時代指導(dǎo)全國人民認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)的思想武器,。馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出,，“理論只要說服人，就能掌握群眾,；而理論只要徹底,，就能說服人。所謂徹底,，就是抓住事物的根本,。”也就是說,，一種理論只要抓住人的發(fā)展,、關(guān)注人的發(fā)展、不斷解決人的發(fā)展這一根本,，就能為人們所信服,、所擁護(hù)、所捍衛(wèi),。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，無疑體現(xiàn)了這一根本要求，它關(guān)心人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn),，堅(jiān)持推動人的全面發(fā)展,。思想政治工作要落實(shí)以人民為中心,，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果武裝廣大人民群眾的頭腦，結(jié)合不同群眾的思想特點(diǎn)和接受心理,，運(yùn)用多種方式方法加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳,，提升人們的思想認(rèn)識，消除人們的思想困惑,，幫助人們樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，為提升人們開展社會實(shí)踐活動的能力,、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，奠定思想理論基礎(chǔ),。

       二是堅(jiān)持在服務(wù)推動經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展中促進(jìn)人的全面發(fā)展,。在社會主義社會，人的發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的,，經(jīng)濟(jì),、政治、社會,、文化的變革與發(fā)展,，根本目的是為人的全面發(fā)展不斷創(chuàng)造條件，最終不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所描述的那樣,，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里,，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,。”思想政治工作,，要在人的發(fā)展中把握人的物質(zhì),、文化和心理需求，并以此為出發(fā)點(diǎn),，正確認(rèn)識和處理滿足這些需求與經(jīng)濟(jì),、政治、文化和社會建設(shè)之間目的和手段關(guān)系,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,。一方面,，堅(jiān)持改革推進(jìn)到哪一步，思想政治工作就跟進(jìn)到哪一步,，有的放矢做好思想政治工作,，為推動經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展發(fā)揮思想的先導(dǎo)作用,；另一方面，堅(jiān)持把服務(wù)推動人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展的根本目的,，通過服務(wù)推動經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會,、生態(tài)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會文化條件,，提供現(xiàn)實(shí)支撐,。

       三是切實(shí)幫助群眾解決工作生活發(fā)展中各種合理的利益訴求。思想政治工作要貫徹以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,，除了加強(qiáng)思想教育和價(jià)值觀引導(dǎo)外,，還必須切實(shí)從群眾現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活和工作實(shí)際出發(fā)，把滿足群眾生產(chǎn)生活和工作發(fā)展中合理的利益訴求,，作為工作的重要任務(wù)目標(biāo)加以推進(jìn),、幫助實(shí)現(xiàn)。黨的十九大提出堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾,。這一承諾顯示出黨中央堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧并做到脫真貧,、真脫貧的堅(jiān)強(qiáng)決心,，也是切實(shí)幫助群眾解決工作生活發(fā)展中困難的重要體現(xiàn)。在新時代,，思想政治工作堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,，既要不斷宣傳主流價(jià)值觀豐富人民的精神生活，也要幫助群眾解決同他們切身利益密切相關(guān)的難題,，努力滿足人民群眾的合理利益訴求,，讓群眾獲得看得見、摸得著的實(shí)惠,。

       (作者系北京市思想政治工作研究會研究部副主任)