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“人類命運(yùn)共同體”語(yǔ)境中的政黨文化自信

《思想政治工作研究》

作者:陳銳劉曉玲
字號(hào): + - 16
摘要 “人類命運(yùn)共同體”作為世界發(fā)展的應(yīng)然性命題,,為跨界文化交往提供了新場(chǎng)域,。在對(duì)外文化交往中,,中國(guó)共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持文化自信,才能贏得主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),,才能更好地為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

       文化自信的成熟離不開(kāi)文化的跨界交往,。中國(guó)共產(chǎn)黨人基于對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)深入思考基礎(chǔ)上提出的“人類命運(yùn)共同體”理念,,不僅為“世界走向何方”給出了“中國(guó)方案”,也為自身文化自信走向真正的成熟提供了契機(jī),。

       “人類命運(yùn)共同體”與政黨文化自信

       “人類命運(yùn)共同體”是近年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨在民族崛起與復(fù)興進(jìn)程中對(duì)人類未來(lái)發(fā)展作出的現(xiàn)實(shí)理解和價(jià)值判斷,。該理念源自于中華民族的“天下”情懷,其價(jià)值核心是“共同”發(fā)展和進(jìn)步,。它不僅以全新的視角明確了人類的共同價(jià)值取向,,更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己使命的歷史擔(dān)當(dāng)。

       “政黨文化自信”是政黨對(duì)自身文化的認(rèn)同與信心,,是基于理性認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)自身文化內(nèi)涵,、特質(zhì)、價(jià)值及生命的積極肯定和堅(jiān)定信念,,是文化自覺(jué)的延續(xù)和升華,、超越和創(chuàng)新,是政黨以更加自信,、主動(dòng)和開(kāi)放的精神風(fēng)貌對(duì)待自身理想信念,、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的一種態(tài)度,是一種自信的文化理念或文化觀的傳遞與體現(xiàn),。

       在中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)下,,黨帶領(lǐng)人民取得的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的巨大成功,不僅構(gòu)筑起了文化自信的“實(shí)踐基石”,,更為自己贏得了世界的尊重,,也給世界奉獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)智慧。因此,,在推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”的建構(gòu)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨只有以超乎尋常的理論勇氣和文化自信,,才能在異質(zhì)文化的交流與融合中贏得主動(dòng),,才能使世界人民對(duì)其執(zhí)政能力更加信服,才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起“世界領(lǐng)舞者”的使命,。

       文化交往語(yǔ)境中的文化自我認(rèn)知

       在文化跨界交往中,,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民對(duì)自身文化價(jià)值所具備的客觀清醒的理解、認(rèn)知和認(rèn)同,,是文化自信的前提,,也是“人類命運(yùn)共同體”建構(gòu)的必然要求。

       中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史實(shí)踐的理性表達(dá)和精神凝結(jié),體現(xiàn)了中華民族的集體智慧和不懈探索,,既需要薪火相傳,、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn),、推陳出新,。“弘揚(yáng)中華文化,,建設(shè)中華民族共有精神家園”更成為了中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的主要理念,。在“人類命運(yùn)共同體”建構(gòu)中,我們要深入挖掘和闡發(fā)中華民族的文化基因,,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空,、超越國(guó)界,、具有當(dāng)代價(jià)值、富有永恒魅力的中華文化精神展示出來(lái),,在彰顯中國(guó)文化底氣和親和力的同時(shí),,更為“我們”這個(gè)概念奠定底蘊(yùn)。

       革命文化凝聚著黨和革命群眾獨(dú)特的思想風(fēng)貌,,任何時(shí)候都是我們文化自信的骨氣所在,。革命文化體現(xiàn)了歷史印證、精神傳承和政治教育價(jià)值功能的有機(jī)統(tǒng)一,。當(dāng)下,,我們要通過(guò)多種途徑宣傳、弘揚(yáng)黨的革命歷史文化傳統(tǒng),,要“既注重知識(shí)灌輸,,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液,、浸入心扉……,。”同時(shí),,我們還要發(fā)揮好紅色資源的教育功能,,用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為,,使廣大黨員不忘初心,,為建設(shè)良好的黨內(nèi)政治文化生態(tài)注入生機(jī),為歷練黨性,、提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力搭建好精神落腳點(diǎn),。

       社會(huì)主義先進(jìn)文化是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全部實(shí)踐的理論總結(jié),,是中國(guó)發(fā)展道路在不斷探索與變革基礎(chǔ)上創(chuàng)新性的理論反映和表現(xiàn),正因?yàn)檫@樣,,我們才對(duì)社會(huì)主義文化的先進(jìn)性充滿了自信,。從以人為本、科學(xué)發(fā)展,,到統(tǒng)籌兼顧,、社會(huì)和諧;從“四個(gè)全面”“五大理念”,,到“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”,,黨帶領(lǐng)人民提出的每個(gè)目標(biāo)無(wú)不詮釋著國(guó)家、社會(huì)與人的發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,,無(wú)不透射出我們文化內(nèi)核中特有的開(kāi)創(chuàng)性,。

       “人類命運(yùn)共同體”框架下的政黨文化自信實(shí)現(xiàn)路徑

       “人類命運(yùn)共同體”建構(gòu)必然會(huì)面對(duì)異質(zhì)文化的沖擊和挑戰(zhàn),為此,,黨必須時(shí)刻保持文化危機(jī)意識(shí),,帶領(lǐng)人民以高度的文化自信積極應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊,只有這樣,,才能使黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以鞏固,,才能確保我們前進(jìn)的旗幟和方向。

       首先,,堅(jiān)持主流價(jià)值觀自信,。文化自信的核心是對(duì)主流價(jià)值觀的自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我們的主流價(jià)值觀,,在中華民族復(fù)興道路上起到了凝聚人心,、支持政權(quán)、助推發(fā)展,、規(guī)范生活的重要作用,。因此,黨應(yīng)重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,把不斷增強(qiáng)中華民族的價(jià)值觀自信擺在戰(zhàn)略位置,,夯實(shí)走向文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值觀基礎(chǔ),只有這樣,,才能把握文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),,才能在對(duì)外文化交往中堅(jiān)守初心、保持本色,,才能取得人民的信賴和支持,贏得國(guó)際社會(huì)的尊重,。

       其次,,推動(dòng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,。文化創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化自信的生命。中華文化歷久彌新,,具有強(qiáng)大凝聚力,,原因就在于它具有自我覺(jué)醒、揚(yáng)棄和革新的品格,。正是這種品格,,其價(jià)值才不斷被體現(xiàn)、被認(rèn)同,,黨和人民才對(duì)它越來(lái)越自信,。在“人類命運(yùn)共同體”建構(gòu)中,黨應(yīng)帶領(lǐng)人民大力激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,,既要堅(jiān)持“中國(guó)特色”,,努力培育民族新文化,展示新的時(shí)代風(fēng)貌,;又要面向世界,、博采眾長(zhǎng),引領(lǐng)世界文化發(fā)展的潮流,,在此基礎(chǔ)上,,致力于中華文化與世界文化的和諧共生,努力開(kāi)創(chuàng)未來(lái)世界文化的新境界,。

       第三,,展現(xiàn)開(kāi)放包容的姿態(tài)。黨的文化自信不僅通過(guò)中華文化所具有的科學(xué)性,、實(shí)踐性和時(shí)代性來(lái)體現(xiàn),,更通過(guò)它的包容性來(lái)體現(xiàn)。在“人類命運(yùn)共同體”建構(gòu)中,,面對(duì)世界文化的多樣性,,黨必須帶領(lǐng)人民以開(kāi)放包容、高度自信的姿態(tài),,推進(jìn)中國(guó)文化與海外文化的交流,、創(chuàng)新與發(fā)展,在“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,,講好中國(guó)故事,,傳播好中國(guó)聲音”,把當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步和人民的昂揚(yáng)風(fēng)貌展示出來(lái)的同時(shí),,在顯示自身文化獨(dú)特魅力的同時(shí),,更要積極地吸納海外優(yōu)秀文化,在融通中外中提高民族文化軟實(shí)力,。

       第四,,維護(hù)國(guó)家的文化安全,。文化交流的潛在語(yǔ)境是異質(zhì)文化的彼此浸染與滲透,而文化自信則源自于我們?cè)诋愘|(zhì)文化交往中對(duì)自身文化特質(zhì)的認(rèn)知和認(rèn)同進(jìn)而產(chǎn)生的堅(jiān)定信心和維護(hù),。我們要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)放交流與文化安全的關(guān)系,,在文化自信中推進(jìn)文化的對(duì)外交流并確保文化安全。當(dāng)前,,西方敵對(duì)勢(shì)力始終沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”“分化”圖謀,,在此情況下,我們的文化隨時(shí)面臨被消磨,、被侵害的危險(xiǎn),,因此,只有深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家文化安全的重要性,,牢固樹(shù)立國(guó)家文化安全觀,,守護(hù)好、維護(hù)好我們文化的“中國(guó)特色”,,我們的文化自信才有“根”,,才有“本”。

       (作者單位:湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

       (來(lái)源:《思想政治工作研究》2018年第7期)

責(zé)任人編輯:任一林,、謝磊

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