龍兵:思想教育在價(jià)值觀培育中的主導(dǎo)功能
《思想政治工作研究》
思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì),,它傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高公民道德素質(zhì),,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中發(fā)揮主導(dǎo)功能,。
思想政治教育傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),增強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同
1,、思想政治教育的本質(zhì)在于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的灌輸,,宣傳馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。面對(duì)當(dāng)今世界思想文化交流交融交鋒下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)和思想意識(shí)多元多樣多變的新熱點(diǎn),,黨的十八大提出倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,,倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出:“核心價(jià)值觀,,承載著一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),?!焙诵膬r(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,既是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),,又是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中最核心的內(nèi)容,。在階級(jí)社會(huì)中,意識(shí)形態(tài)是一定階級(jí)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思想基礎(chǔ),。思想政治教育的根本屬性是意識(shí)形態(tài)功能,,它既是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的重要手段,又是傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)的主要途徑,,發(fā)揮著其他實(shí)踐活動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)的作用,。通過(guò)教育,宣傳馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激濁揚(yáng)清,,統(tǒng)一人們思想,,整合社會(huì)意識(shí),集聚全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,。
2、思想政治教育增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知和情感認(rèn)同,。踐行核心價(jià)值觀,,理論認(rèn)知是前提,情感認(rèn)同是根本,。若理論上對(duì)核心價(jià)值觀毫無(wú)知曉,,踐行無(wú)從談起;若情感上認(rèn)同度不高,,踐行難以落到實(shí)處,。通過(guò)教育,增強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同,,使其家喻戶曉,、深入人心。
人們?cè)谂c核心價(jià)值觀發(fā)生聯(lián)系時(shí),,若認(rèn)同則會(huì)樂(lè)于接受其影響,,否則難以實(shí)現(xiàn)。理論認(rèn)知增強(qiáng)真理的力量,,情感認(rèn)同放大道義的力量,,唯有真理的力量加上道義的力量,核心價(jià)值觀才能行之久遠(yuǎn),。思想政治教育找準(zhǔn)同人們思想道德情感的契合點(diǎn),,正面引導(dǎo),用講故事的方式宣傳踐行核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,,通過(guò)典型發(fā)揮示范效應(yīng),,弘揚(yáng)真善美;針對(duì)背離核心價(jià)值觀的現(xiàn)象和個(gè)人予以批評(píng)教育,,利用反面教材威懾警示,,貶斥假惡丑。用發(fā)生在身邊的故事教育身邊人,,使人們看得見(jiàn),,做得到,打開(kāi)心扉,,激發(fā)情感,,使核心價(jià)值觀真正成為人們心靈的羅盤(pán)、情感的寄托。
思想政治教育傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,夯實(shí)核心價(jià)值觀的牢固根基
1,、思想政治教育批判繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。習(xí)近平指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本,。拋棄傳統(tǒng),、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈,?!边@就明確了傳統(tǒng)文化對(duì)于培育核心價(jià)值觀的根本作用和基礎(chǔ)地位。核心價(jià)值觀固然需要緊跟時(shí)代,,與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),但核心價(jià)值觀之樹(shù)還必須扎根于傳統(tǒng)文化沃土,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,,是核心價(jià)值觀的深厚源泉,。培育和踐行核心價(jià)值觀,必須建立在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化批判繼承的基礎(chǔ)之上,。
傳統(tǒng)文化所涵涉的豐富教育資源及其文化“化人”功效,,使其成為思想政治教育的重要文化語(yǔ)境。改革開(kāi)放以來(lái),,思想政治教育發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,將其納入教育體系,,使思想政治教育扎根于中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。眾多學(xué)者辯證分析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,,使其為思想政治教育服務(wù),。對(duì)傳統(tǒng)文化辯證鑒別、合理?yè)P(yáng)棄,,為在培育核心價(jià)值觀過(guò)程中科學(xué)開(kāi)掘好,、利用好傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。它有助于結(jié)合“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容,,講清楚傳統(tǒng)文化的淵源,、脈絡(luò)和走向,弄明白傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色,,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信,;有助于汲取傳統(tǒng)文化的精華,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,;有助于挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,。
2,、思想政治教育發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)載體功能,營(yíng)造核心價(jià)值觀的實(shí)踐氛圍,。利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),,潛移默化地影響人們的價(jià)值判斷,成為培育核心價(jià)值觀的重要載體,。一方面,,在國(guó)民教育中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,選取《論語(yǔ)》,、《道德經(jīng)》等經(jīng)典讀物,,推進(jìn)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育,滋養(yǎng)人們的心靈,;另一方面,,利用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦民俗活動(dòng),春節(jié)的祝福美好,、清明節(jié)的緬懷先人,、端午節(jié)的身心家國(guó)、中秋節(jié)的合家團(tuán)圓,、重陽(yáng)節(jié)的尊老敬老等,,在節(jié)日活動(dòng)中接受文化熏陶。近年來(lái)興起的國(guó)學(xué)論壇,、百家講壇,,一些地方舉辦的道德論壇、文化講堂等,,都是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好形式,,運(yùn)用傳統(tǒng)文化將思想政治教育的觸角伸向千家萬(wàn)戶,,用傳統(tǒng)文化構(gòu)建人民群眾的道德美,鑄造人民群眾的行為美,。
思想政治教育提高公民道德素質(zhì),,培育核心價(jià)值觀的深厚土壤
1、思想政治教育的過(guò)程就是提高公民道德素質(zhì),、增強(qiáng)價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感的過(guò)程,,為培育核心價(jià)值觀營(yíng)造良好環(huán)境。培育核心價(jià)值觀需要良好的環(huán)境,,人們善良的道德情感,、良好的道德素質(zhì),是最深厚的土壤,。建國(guó)60多年,,尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī),。但不可否認(rèn)的是,,社會(huì)上某些領(lǐng)域道德失范,某些個(gè)人價(jià)值觀扭曲,,價(jià)值判斷喪失底線,。面對(duì)這種情況,要把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為思想政治教育的著力點(diǎn),。
提高公民道德素質(zhì),,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)是思想政治教育一項(xiàng)根本任務(wù)。思想政治教育引導(dǎo)人們遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,幫助人們樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,它作為價(jià)值認(rèn)識(shí)理論,就是為了增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,。通過(guò)教育,,提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)真善美,,貶斥假惡丑,形成知榮辱,、講正氣,、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,。青少年階段是價(jià)值觀形成階段,,可塑性最強(qiáng),,青少年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。高校開(kāi)設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等思政課是思想政治教育的主渠道,。從小抓起,、從學(xué)校抓起,培養(yǎng)道德情感,,提高道德素質(zhì),,引導(dǎo)青少年勤學(xué)、修德,、明辨,、篤實(shí),扣好人生第一??圩?,把培育和踐行核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。
2,、思想政治教育注重道德教育實(shí)踐,,核心價(jià)值觀重在實(shí)踐養(yǎng)成,在人人參與,、人人實(shí)踐的氛圍中陶冶道德情操,,踐行核心價(jià)值觀。思想政治教育具有實(shí)踐屬性,,通過(guò)開(kāi)展志愿者服務(wù),、學(xué)雷鋒、道德模范表彰等活動(dòng),,在實(shí)踐中陶冶道德情操,,提高道德素質(zhì)。核心價(jià)值觀重在實(shí)踐養(yǎng)成,,其生命力就在于實(shí)踐,。習(xí)近平指出,“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,,必須融入社會(huì)生活,,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,?!边@一論述指出了培育和踐行核心價(jià)值觀的重要路徑,就是在日常生活進(jìn)行實(shí)踐,,形成實(shí)踐養(yǎng)成的氛圍,。找準(zhǔn)思想共鳴點(diǎn)、利益交匯點(diǎn),,貼近實(shí)際,、貼近生活,、貼近群眾,在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解,。通過(guò)加強(qiáng)道德教育實(shí)踐,,開(kāi)展涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),培育核心價(jià)值觀的深厚土壤,。
(作者:湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)研究”(13JZD033)和人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“高校解決大學(xué)生對(duì)我國(guó)政黨制度認(rèn)識(shí)困惑路徑研究”(12YJC710045)的階段性成果,。)
來(lái)源:《思想政治工作研究》
思想政治教育傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),增強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同
1,、思想政治教育的本質(zhì)在于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的灌輸,,宣傳馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。面對(duì)當(dāng)今世界思想文化交流交融交鋒下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)和思想意識(shí)多元多樣多變的新熱點(diǎn),,黨的十八大提出倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,,倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出:“核心價(jià)值觀,,承載著一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),?!焙诵膬r(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,既是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),,又是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中最核心的內(nèi)容,。在階級(jí)社會(huì)中,意識(shí)形態(tài)是一定階級(jí)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思想基礎(chǔ),。思想政治教育的根本屬性是意識(shí)形態(tài)功能,,它既是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的重要手段,又是傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)的主要途徑,,發(fā)揮著其他實(shí)踐活動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)的作用,。通過(guò)教育,宣傳馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激濁揚(yáng)清,,統(tǒng)一人們思想,,整合社會(huì)意識(shí),集聚全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,。
2、思想政治教育增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知和情感認(rèn)同,。踐行核心價(jià)值觀,,理論認(rèn)知是前提,情感認(rèn)同是根本,。若理論上對(duì)核心價(jià)值觀毫無(wú)知曉,,踐行無(wú)從談起;若情感上認(rèn)同度不高,,踐行難以落到實(shí)處,。通過(guò)教育,增強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同,,使其家喻戶曉,、深入人心。
人們?cè)谂c核心價(jià)值觀發(fā)生聯(lián)系時(shí),,若認(rèn)同則會(huì)樂(lè)于接受其影響,,否則難以實(shí)現(xiàn)。理論認(rèn)知增強(qiáng)真理的力量,,情感認(rèn)同放大道義的力量,,唯有真理的力量加上道義的力量,核心價(jià)值觀才能行之久遠(yuǎn),。思想政治教育找準(zhǔn)同人們思想道德情感的契合點(diǎn),,正面引導(dǎo),用講故事的方式宣傳踐行核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,,通過(guò)典型發(fā)揮示范效應(yīng),,弘揚(yáng)真善美;針對(duì)背離核心價(jià)值觀的現(xiàn)象和個(gè)人予以批評(píng)教育,,利用反面教材威懾警示,,貶斥假惡丑。用發(fā)生在身邊的故事教育身邊人,,使人們看得見(jiàn),,做得到,打開(kāi)心扉,,激發(fā)情感,,使核心價(jià)值觀真正成為人們心靈的羅盤(pán)、情感的寄托。
思想政治教育傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,夯實(shí)核心價(jià)值觀的牢固根基
1,、思想政治教育批判繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。習(xí)近平指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本,。拋棄傳統(tǒng),、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈,?!边@就明確了傳統(tǒng)文化對(duì)于培育核心價(jià)值觀的根本作用和基礎(chǔ)地位。核心價(jià)值觀固然需要緊跟時(shí)代,,與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),但核心價(jià)值觀之樹(shù)還必須扎根于傳統(tǒng)文化沃土,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,,是核心價(jià)值觀的深厚源泉,。培育和踐行核心價(jià)值觀,必須建立在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化批判繼承的基礎(chǔ)之上,。
傳統(tǒng)文化所涵涉的豐富教育資源及其文化“化人”功效,,使其成為思想政治教育的重要文化語(yǔ)境。改革開(kāi)放以來(lái),,思想政治教育發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,將其納入教育體系,,使思想政治教育扎根于中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。眾多學(xué)者辯證分析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,,使其為思想政治教育服務(wù),。對(duì)傳統(tǒng)文化辯證鑒別、合理?yè)P(yáng)棄,,為在培育核心價(jià)值觀過(guò)程中科學(xué)開(kāi)掘好,、利用好傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。它有助于結(jié)合“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容,,講清楚傳統(tǒng)文化的淵源,、脈絡(luò)和走向,弄明白傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色,,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信,;有助于汲取傳統(tǒng)文化的精華,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,;有助于挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,。
2,、思想政治教育發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)載體功能,營(yíng)造核心價(jià)值觀的實(shí)踐氛圍,。利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),,潛移默化地影響人們的價(jià)值判斷,成為培育核心價(jià)值觀的重要載體,。一方面,,在國(guó)民教育中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,選取《論語(yǔ)》,、《道德經(jīng)》等經(jīng)典讀物,,推進(jìn)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育,滋養(yǎng)人們的心靈,;另一方面,,利用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦民俗活動(dòng),春節(jié)的祝福美好,、清明節(jié)的緬懷先人,、端午節(jié)的身心家國(guó)、中秋節(jié)的合家團(tuán)圓,、重陽(yáng)節(jié)的尊老敬老等,,在節(jié)日活動(dòng)中接受文化熏陶。近年來(lái)興起的國(guó)學(xué)論壇,、百家講壇,,一些地方舉辦的道德論壇、文化講堂等,,都是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好形式,,運(yùn)用傳統(tǒng)文化將思想政治教育的觸角伸向千家萬(wàn)戶,,用傳統(tǒng)文化構(gòu)建人民群眾的道德美,鑄造人民群眾的行為美,。
思想政治教育提高公民道德素質(zhì),,培育核心價(jià)值觀的深厚土壤
1、思想政治教育的過(guò)程就是提高公民道德素質(zhì),、增強(qiáng)價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感的過(guò)程,,為培育核心價(jià)值觀營(yíng)造良好環(huán)境。培育核心價(jià)值觀需要良好的環(huán)境,,人們善良的道德情感,、良好的道德素質(zhì),是最深厚的土壤,。建國(guó)60多年,,尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī),。但不可否認(rèn)的是,,社會(huì)上某些領(lǐng)域道德失范,某些個(gè)人價(jià)值觀扭曲,,價(jià)值判斷喪失底線,。面對(duì)這種情況,要把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為思想政治教育的著力點(diǎn),。
提高公民道德素質(zhì),,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)是思想政治教育一項(xiàng)根本任務(wù)。思想政治教育引導(dǎo)人們遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,幫助人們樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,它作為價(jià)值認(rèn)識(shí)理論,就是為了增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,。通過(guò)教育,,提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)真善美,,貶斥假惡丑,形成知榮辱,、講正氣,、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,。青少年階段是價(jià)值觀形成階段,,可塑性最強(qiáng),,青少年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。高校開(kāi)設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等思政課是思想政治教育的主渠道,。從小抓起,、從學(xué)校抓起,培養(yǎng)道德情感,,提高道德素質(zhì),,引導(dǎo)青少年勤學(xué)、修德,、明辨,、篤實(shí),扣好人生第一??圩?,把培育和踐行核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。
2,、思想政治教育注重道德教育實(shí)踐,,核心價(jià)值觀重在實(shí)踐養(yǎng)成,在人人參與,、人人實(shí)踐的氛圍中陶冶道德情操,,踐行核心價(jià)值觀。思想政治教育具有實(shí)踐屬性,,通過(guò)開(kāi)展志愿者服務(wù),、學(xué)雷鋒、道德模范表彰等活動(dòng),,在實(shí)踐中陶冶道德情操,,提高道德素質(zhì)。核心價(jià)值觀重在實(shí)踐養(yǎng)成,,其生命力就在于實(shí)踐,。習(xí)近平指出,“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,,必須融入社會(huì)生活,,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,?!边@一論述指出了培育和踐行核心價(jià)值觀的重要路徑,就是在日常生活進(jìn)行實(shí)踐,,形成實(shí)踐養(yǎng)成的氛圍,。找準(zhǔn)思想共鳴點(diǎn)、利益交匯點(diǎn),,貼近實(shí)際,、貼近生活,、貼近群眾,在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解,。通過(guò)加強(qiáng)道德教育實(shí)踐,,開(kāi)展涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),培育核心價(jià)值觀的深厚土壤,。
(作者:湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)研究”(13JZD033)和人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“高校解決大學(xué)生對(duì)我國(guó)政黨制度認(rèn)識(shí)困惑路徑研究”(12YJC710045)的階段性成果,。)
來(lái)源:《思想政治工作研究》
責(zé)任人編輯:朱書(shū)緣,、謝磊
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