原標題：延安故事

　　“挨罵”之后

　　【故事】

　　1941年6月3日,，在延安的楊家?guī)X小禮堂，陜甘寧邊區(qū)政府正在召開縣長聯席會議,，討論征糧工作和農民負擔問題,。突然風雨大作，一個響雷擊斷了禮堂的一根木柱,，坐在柱子旁邊的延川縣代縣長李彩云不幸觸電身亡,。當天，延安一位農民飼養(yǎng)的一頭驢也被雷電擊死了,。

　　噩耗傳開后,，人們一時議論紛紛。這位失去驢子的農民也逢人就說:“老天爺不開眼,，響雷把縣長劈死了,，為什么不劈死毛澤東?”

　　中央保衛(wèi)部門的人聽說后，認為這是一個反革命事件,，很快就逮捕了這個“竟敢如此咒罵毛主席”的農民,，打算進行追查，并公開處理,。

　　毛澤東知道此事后,，立即阻止了保衛(wèi)部門的行動。他說：“群眾發(fā)牢騷,，有意見,，說明我們的政策和工作有毛病。不要一聽到群眾有議論,，尤其是尖銳一點的議論,，就去追查,，就要立案，進行打擊壓制,。這種做法實際上是軟弱的表現,，是神經衰弱的表現。我們共產黨人無論如何不要造成同群眾對立的局面,?！泵珴蓶|在延安還說過：“黨群關系好比魚水關系，共產黨是魚,，老百姓是水;水里可以沒有魚,，魚可是永遠也離不開水啊!”并要求保衛(wèi)部門立即把這個農民送回家。

　　從民怨罵聲中,，毛澤東進行了深刻反思,，舉一反三查找問題。通過深入調查,，他發(fā)現確實公糧征得太多,，加重了人民的負擔。毛澤東下決心與中共中央,、中央軍委和陜甘寧邊區(qū)政府的領導同志一道,，采取一系列措施改進工作。1941年11月18日,，在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上，通過了精兵簡政的決議,。在中央領導下,，陜甘寧邊區(qū)帶頭行動，先后進行了3次精簡,，在減輕人民負擔,、減少消費支出等方面，都取得了明顯的成效,?！?/p>

　　【感言】

　　毛澤東“挨罵”之后，首先想到的是從自身查找問題,，而不是從群眾身上找問題,，這既是馬克思主義群眾觀的體現，也是一種優(yōu)秀的工作作風,。在黨群干群關系需要改進的今天,，毛澤東的這種作風，對各級領導干部具有重大現實指導意義,。在群眾的罵聲中,，舉一反三,，深入調查，掌握情況,，體現了共產黨人“沒有調查就沒有發(fā)言權”的作風與學風,。

　　“最高原則”

　　【故事】

　　抗戰(zhàn)初期，大批愛國知識分子和青年學生來到延安和各敵后抗日根據地,，其中相當數量的人員加入了中國共產黨,。由于新黨員家庭出身和本人成分各不相同，目的和動機也不盡相同,，導致黨內存在著諸多不正確的思想認識,。對于他們的教育，他們自身的修養(yǎng)和鍛煉,，成為一個非常重要的問題,。劉少奇對黨員干部的作風和修養(yǎng)非常重視。有一次他遇到一個為爭待遇,、爭個人榮譽而糾纏不休的人,。劉少奇滿懷感觸地說，所謂大公無私,、秉公,、奉公等等的意思，就是要求在考慮和處理問題時,，不要把個人的利益摻雜進去,，不要把自己的利害得失擺在第一位。

　　帶著對加強共產黨員修養(yǎng)問題的思考,，劉少奇夜以繼日地學習和寫作,，在艱苦的條件下寫出了《共產黨員的修養(yǎng)》演講提綱和部分初稿。1939年7月,，劉少奇在延安馬列學院就加強黨員修養(yǎng)問題作專題輔導報告,，在此基礎上整理形成《論共產黨員的修養(yǎng)》?！墩摴伯a黨員的修養(yǎng)》第一次全面闡述了共產黨員在理想信念,、思想理論、道德品質,、組織觀念,、工作作風等方面的修養(yǎng)問題。劉少奇在《論共產黨員的修養(yǎng)》一文中寫道：“一個共產黨員,，在任何時候,、任何問題上，都應該首先想到黨的整體利益,，都要把黨的利益擺在前面,，把個人問題,、個人利益擺在服從的地位。黨的利益高于一切,，這是我們黨員思想和行動的最高原則,。”劉少奇用這一“最高原則”去教育別人,，也時刻嚴格要求自己,，“把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部”?！?/p>

　　【感言】

　　黨性修養(yǎng)是黨的建設的重大課題,，也是每一名共產黨員的終身必修課?！白罡咴瓌t”是每名黨員的修養(yǎng)方向和自覺行動,。今天，結合“三嚴三實”專題教育和“兩學一做”學習教育,，重溫劉少奇的這篇著作,，有助于我們不斷錘煉黨性、提高修養(yǎng),，永葆共產黨員的先進性和純潔性,。

　　“三用”大衣

　　【故事】

　　周恩來的“三用”大衣

　　這件翻領、有腰帶可系結的深褐色皮大衣靜靜地陳列在延安革命紀念館中,，它的主人是周恩來,。這件制作精良的大衣，在革命戰(zhàn)爭年代,，功能遠遠超出了簡單的避寒與美觀,，被稱為“三用”大衣，彰顯著老一輩無產階級革命家艱苦創(chuàng)業(yè),、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,。

　　1940年,，周恩來將這件皮大衣從蘇聯帶回,，在延安時期一直隨身攜帶，時常穿著,。1946年,，周恩來就是穿著這件皮大衣赴重慶參加政治協商會議，在會上迫使蔣介石簽訂了《關于政府組織問題的協議》《和平建國綱領》等五項協議,，確定了民主改革的總方向,，見證了黨的統一戰(zhàn)線的勝利。1947年中共中央和人民解放軍總部轉戰(zhàn)陜北,，途中,，周恩來夏天把大衣作雨衣來擋雨,，晚上將大衣作被子來保暖，冬天再讓大衣回歸“本色”來御寒,，“三用”大衣之名由此得來,。

　　1949年“進京趕考”后，皮大衣結束了它陪伴主人征戰(zhàn)南北的任務,，周恩來先把它送給鄧穎超穿到1956年,，后又交給衛(wèi)士長成元功保存。1964年8月5日,，這件跟隨周恩來24年的皮大衣終于完成使命,，贈送給了延安革命紀念館，并被定為國家一級文物,。周恩來的這件“三用”大衣,，體現著中國共產黨人艱苦樸素的革命精神和勤儉節(jié)約的生活作風?！?/p>

　　【感言】

　　周恩來的“三用”大衣,，體現了他勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風,。今天,，這種優(yōu)良傳統不能忘、不能丟,。習近平總書記在給新華社《網民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料上的批示中指出：“要采取針對性,、操作性、指導性強的舉措,，加強監(jiān)督檢查,，鼓勵節(jié)約，整治浪費,?！斌w現了黨中央狠剎鋪張浪費之風的堅定決心，有助于黨內勤儉節(jié)約作風的繼承與發(fā)揚,。

　　“傷痕累累”的毛毯

　　【故事】

　　朱德的毛毯

　　這條毛毯,，原本的棗紅色早已褪去鮮亮，顯現出歲月的滄桑,，大大小小的補丁如同皺紋爬滿全身,。這條曾三易其主的毛毯，見證了長征等中國重大革命歷史事件,，更體現了老一輩共產黨人艱苦樸素的生活作風,。

　　這條毛毯起初的主人是寧都起義領導人之一董振堂。1931年,，時任中革軍委主席的朱德來到董振堂所在的中國工農紅軍第5軍團看望慰問官兵,，慰問結束要離開時,，天上飄起了雪花，董振堂見朱德衣衫單薄,，便將自己的毛毯送給他取暖,。

　　1934年10月，紅一方面軍開始長征,，這條毛毯一路陪伴著朱德翻雪山,、過草地，直到紅軍勝利會師,。紅軍到達陜北后,，朱德見時任中央軍委副主席的周恩來日理萬機，在寒冷的屋里常常要通宵達旦地工作,，便將自己一直隨身攜帶的毛毯送給他御寒,。

　　1937年4月，周恩來把這條毛毯作靠墊,，從延安乘卡車赴西安與國民黨談判,，途中遭遇了國民黨部隊的襲擊。周恩來在指揮部隊還擊與轉移時,，仍不忘叮囑警衛(wèi)員一定要把毛毯收好,。脫險后，毛毯身上留下了十余處“傷痕”,，周恩來見后立即派人去織補店修補,。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱德出任國民革命軍第八路軍總指揮,。奔赴前線前,，周恩來趕來為朱德送行，并將這條仔細織補好的毛毯送還給他,，說這條毛毯又能御寒,，又能防身。朱德欣然收下,，帶著它又開始征戰(zhàn)南北,。期間因火燒和磨損，毛毯再添新“傷”,，但經反復縫補,，毛毯始終伴他左右,?！?/p>

　　【感言】

　　朱德這條綴滿補丁的毛毯，是他一生勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗的生動寫照,，給后人留下了寶貴的精神財富,。黨的十八大以來，“八項規(guī)定”出臺,，“三嚴三實”等專題教育開展,，是對老一輩共產黨人形成的黨的優(yōu)良生活作風的繼承與弘揚，有助于遏制“四風”反彈,，建設清廉政治,，促進黨的作風建設全面深化。

　　黨的“駱駝”

　　【故事】

　　任弼時在延安用過的眼鏡

　　任弼時是中共第一代領導集體的主要成員之一,，在其46年的人生歲月里,，他披肝瀝膽、鞠躬盡瘁,。葉劍英稱“他是我們黨的駱駝,，中國人民的駱駝，擔負著沉重的擔子,，走著漫長的艱苦道路,，沒有休息，沒有享受,，沒有個人的任何計較”,。

　　敢于同錯誤思想作斗爭，是我黨一以貫之的優(yōu)良傳統和作風,。任弼時在黨內之所以長期受到普遍敬重,，一個重要原因在于他勇于同各種不良傾向作斗爭。在大革命瀕臨失敗的緊急關頭,，他挺身而出,，與陳獨秀右傾投降主義作堅決斗爭。紅軍長征路上,，他和朱德,、賀龍、劉伯承等一起與張國燾分裂紅軍行為作堅決的斗爭,，挽救了紅軍主力,。

　　1938年2月回到延安后，為了排除王明錯誤路線的干擾,，任弼時受中央委派赴蘇聯向共產國際說明情況,。1937年11月王明回到延安后，以“國際路線”代表自居,，對中共中央的工作橫加指責,，反對毛澤東和黨中央制定的抗日戰(zhàn)爭方針，對統一戰(zhàn)線政策提出批評，認為中國的抗戰(zhàn)要依靠以蔣介石為首的國民黨,。1938年4月14日,，任弼時出席共產國際執(zhí)委會，向主席團遞交了《中國抗日戰(zhàn)爭的形勢與中國共產黨的工作和任務》的報告,，他的發(fā)言生動,、翔實，說服了大多數委員,。任弼時向共產國際強調“毛澤東才是中國共產黨的領袖”,，這對當時共產國際表態(tài)支持確立毛澤東的領導地位起了重要作用。6月11日,，主席團做出了《關于中國代表團報告的決議案》,，認為中國共產黨的政治路線是正確的，從政治上肯定和支持了中共中央,。此后,，執(zhí)委會主席季米特洛夫約請任弼時、王稼祥談話,，明確強調在領導機關中,，要在以毛澤東為首的領導下解決，從組織上支持了毛澤東的領導地位,。任弼時出色完成了中共中央交給的任務,，有力地排除了王明錯誤路線的嚴重干擾?！?/p>

　　【感言】

　　任弼時勇于同錯誤路線作斗爭,，體現了延安時期共產黨人追求真理、實事求是的思想作風,。新形勢下,，中國共產黨面臨的“四大考驗”“四種危險”是長期的、復雜的,、尖銳的,，全體黨員尤其是各級領導干部要繼續(xù)弘揚這一優(yōu)良作風，始終堅持正確的政治方向,，在大是大非上立場堅定,、旗幟鮮明、敢于發(fā)聲,、勇于亮劍,，積極構建堅持真理、明辨是非,、風清氣正的良好政治生態(tài),。

　　“六條標準”

　　【故事】

　　陳云《怎樣做一個共產黨員》

　　陳云在延安期間擔任了8年的中央組織部部長,，把大量精力放在抓黨性教育和形成黨性教育文件上。

　　當時,，我黨在黨員條件方面有原則規(guī)定，體現在延安時期及之前的入黨誓詞中,。但是,，入黨誓詞畢竟較為簡單，不能全面體現一個黨員應該具備的條件,。鑒于此,，陳云仔細研究了黨組織各時期的文件，總結了此前黨在長期奮斗中形成的黨建經驗,，從中發(fā)掘出共產黨員應該具有的信念,、精神、品格,，于1939年5月30日寫出《怎樣做一個共產黨員》一文,，發(fā)表在機關刊物《解放》第72期。文中,，陳云提出了一名好的共產黨員的“六條標準”：終身為共產主義奮斗;革命的利益高于一切;遵守黨的紀律,，嚴守黨的秘密;百折不撓地執(zhí)行決議;做群眾模范;學習。這具有獨創(chuàng)性的“六條標準”,，是我黨歷史上首次對黨員標準作出的最完整,、最準確的表達。

　　1939年5月,，延安發(fā)生了一件開除劉力功黨籍,，通報全黨的事件。劉力功是1938年入黨的干部,，抗大畢業(yè),，在黨的短訓班學習畢業(yè)后，按照分配原則,，組織決定讓他到基層鍛煉工作,，但劉力功卻堅持要進馬列學院學習或回原籍工作，否則就退黨,。陳云和黨組織先后七次找他談話,，但他仍執(zhí)迷不悟，拒絕接受黨的決定,。面對如此目無組織,、目無紀律的黨員，陳云十分生氣,。他把這件事上報中央黨務委員會和中央組織部部務會議,。最后組織決定，開除劉力功的黨籍。陳云就這個事件,，專門撰寫了《為什么要開除劉力功的黨籍》一文,。文章發(fā)表后，陳云與大家交流時強調：“如果不是有鐵的紀律隊伍,，就不能團結最大多數的人民群眾,。”廣大機關干部通過劉力功事件,，從思想上認識到一個合格共產黨員要把嚴守紀律,、執(zhí)行黨的決議作為義不容辭的責任?！?/p>

　　【感言】

　　陳云關于共產黨員的“六條標準”,，是延安時期發(fā)展黨員、進行黨性教育的重要依據,，對于我們今天開展“兩學一做”學習教育仍有重要的指導意義,。在全面推進黨的建設新的偉大進程中，要把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置,，每位共產黨員要切實增強“四個意識”,，自覺做到“四個服從”，爭做“四講四有”合格黨員,。

　　“黨的利益在第一位”

　　【故事】

　　毛澤東給習仲勛的題詞

　　1942年10月至1943年1月,，在黨中央和毛澤東的直接領導下，召開了中共中央西北局高級干部會議,，會上表彰了王震,、習仲勛等22位在群眾中有威望的模范干部和生產英雄，毛澤東親筆為習仲勛書寫“黨的利益在第一位”的題詞,。

　　1945年2月11日,，延安《解放日報》第2版刊登一則報道：《要改變分區(qū)與縣級領導作風　多想問題根據五情辦事》。時任綏德地委書記的習仲勛召集分區(qū)各機關及綏德縣干部開會,，習仲勛的發(fā)言著重檢討機關工作作風中存在的問題,，他說，我們的工作本來都是為人民的,，但因為一些同志不顧老百姓需要,、不顧實際條件，所以產生了缺點,，出現了不少問題,。因此，改變分區(qū)與縣級領導作風的中心一環(huán),，就是要多用腦筋,，多想問題,，根據“五情”(民情、下情,、己情,、上情、知情)辦事,。

　　1947年冬,，在陜北綏德義合鎮(zhèn)舉行的陜甘寧晉綏邊區(qū)土改會議上刮起一股極左歪風。在所謂堅持“貧雇農路線”反對“中農路線”的口號下,，發(fā)生少數人起來亂斗,、亂扣,、亂打,、亂拷、亂沒收財產,、亂掃地出門的極端混亂現象,。更甚者，有的烈士家屬被掃地出門,，有的勞動英雄因有余糧被當成斗爭對象,。習仲勛一個多月內，向黨中央,、毛澤東三次函電,，反對“左”傾情緒。毛澤東閱后指示：“完全同意習仲勛同志這些意見,。華北,、華中各老解放區(qū)有同樣情形者，務須密切注意改正‘左’的錯誤……”不久,，中央由周恩來起草的《關于老區(qū)半老區(qū)土改問題的決定》頒發(fā)各個解放區(qū),。◎

　　【感言】

　　始終把黨的利益擺在最高位置,，始終站在廣大人民群眾的立場看問題,、想問題、開展工作,，始終堅持實事求是的思想路線和工作作風,，這不僅是習仲勛的人生觀和價值觀，也是廣大共產黨員應有的價值追求,。今天,，每一名共產黨員都應該牢記黨章要求，把黨和人民利益放在最高位置,，高度自覺地為黨工作,，為人民而奉獻,。

　　什么叫做對黨抱無限忠心

　　【故事】

　　在延安整風運動中，當時的《解放日報》報道了大量各地整風的情況,。

　　1942年4月6日,、7日的報紙刊登了軍事學院的黨性檢查，其中寫道：“忠實坦白,，經濟手續(xù)清楚,，一是一，二是二,，一點不打埋伏,，不貪污，不浪費,，不腐化,。”

　　4月14日刊登了保安處黨支部怎樣討論增強黨性的決定,，說道：“有些同志黨組織調動了他,，他本來不愿意，但是他去了,。他對別的同志說：嚇,，過去，打死我也不干這種事……可是,，現在我不這么想了,，我覺得在哪里都是干革命，做什么也都是為黨工作,，組織認為那里需要我,，我就到那兒去……”

　　6月20日的《解放日報》上刊登了韓作黎的文章《我是怎樣的反省自己的》，文中他對自己進行了深刻地剖析：“本來我家里是有個舊式老婆的,，來延安后,，在自傳上、在黨員登記表上,，也都寫上了;但當不知道的同志問我時,，我總是不肯說出的。心里一直埋藏著一種私心,，企圖再找一個愛人,。這樣的想頭，是否具備合乎共產黨員應具備的‘誠懇,、坦白’與‘慎獨’的態(tài)度呢?自然是不符合的,。”同一天還刊登了謝正浩的文章《什么叫做對黨抱無限忠心》,，他在文章中說：“無限忠心的考驗,，必須經過更多的革命斗爭,，在斗爭中不管生命如何危險，皆不喪失自己的立場,，不屈不撓的與敵進行斗爭,，這才算是對革命對黨真正抱著無限的忠心?！?/p>

　　這些發(fā)自內心深處的表白,，展示了延安時期共產黨人的一顆顆赤誠之心?！?/p>

　　【感言】

　　對黨忠誠是共產黨員最重要的政治品格,。上面幾篇文章以小見大，可以一窺延安時期的黨風建設,。能否做到對黨忠誠老實,、言行一致，關系到黨內政治生態(tài)的健康發(fā)展,。做合格黨員,，首先要做到對黨忠誠,，做老實人,、說老實話、干老實事,，做到在黨愛黨,、在黨言黨、在黨憂黨,、在黨為黨,。

　　三個案件

　　【故事】

　　《解放日報》刊登肖玉壁案處理情況

　　1941年1月延安出版的一份《解放日報》上有這樣一則時評，其中說道：“在‘廉潔政治’的地面上,，不允許有一個肖玉璧式的莠草生長!有了就拔掉它!”

　　延安能拔掉這些“莠草”,，成為當時國內外廉政的典范，靠的是黨員的黨性修養(yǎng),、群眾的監(jiān)督,，更靠的是全黨的反腐決心和制度力量。邊區(qū)政府不但制定了多個懲貪反腐的規(guī)定,，而且違法必究,、有責必問。1940年陜甘寧邊區(qū)黨委在《關于開除黨員黨籍問題的決定》中鄭重承諾：違紀黨員,，不論出身如何,，黨齡長短，貢獻大小,，一律依紀嚴懲不貸,。

　　“莠草”肖玉璧是1933年參加革命的紅軍戰(zhàn)斗英雄,，全身有90多處傷疤，住院時,，毛澤東還把自己每天的半斤牛奶讓給他喝,。傷愈后擔任甘泉縣張家畔稅務局局長，曾經的戰(zhàn)斗英雄沒有頂住“糖衣炮彈”,，貪污公款3050元,。要知道，當時中央領導一個月的補貼也僅有幾元錢,。根據法律,，貪污1000元以上應處死刑。行刑前,，肖玉璧向毛澤東寫信求情,，毛澤東表示“我完全擁護法院判決”。1941年12月,，肖玉璧被執(zhí)行死刑,。

　　延安時期與之類似的案件還有黃克功案和劉振球案。1937年10月,，26歲的老革命,、抗大大隊長黃克功因逼婚未遂，槍殺陜北公學學員劉茜,，經陜甘寧邊區(qū)高等法院審判,，被處以死刑。還有參加過五次反“圍剿”戰(zhàn)斗和長征的某團政委劉振球,，逐漸居功自傲,，目無黨紀，大行官僚主義作風,，漠視上級命令,，欺凌下級干部，手槍恫嚇是常事,，導致其團內4個月逃跑了8名干部,，還貪污公款數百元，1939年被開除黨籍并受到法律制裁,?！?/p>

　　【感言】

　　這些案件是延安時期黨的廉政建設的一個側面，對貪污腐敗,、觸犯法律,、違反黨紀等行為的嚴厲問責，彰顯了中國共產黨從嚴治黨的法紀威嚴,。當前,，我們黨在新時期領導國家建設所面臨的挑戰(zhàn),，絲毫不遜于延安時期。打鐵還需自身硬,，黨的十八大以來鐵腕反腐,、“打虎拍蠅”，黨規(guī)黨紀密集出臺,，把權力牢牢關進制度的籠子,，落實全面從嚴治黨，既是繼承黨的優(yōu)良傳統,，更是我們每個黨員抵制腐化變質危險,、加強作風修養(yǎng)的鏡鑒。

　　兄妹開荒

　　【故事】

　　《兄妹開荒》演出場景

　　在延安革命紀念館里有這樣一幅照片：黃土高原的寒冬,，廣場上人山人海,，舞臺上只有兩個演員在扭秧歌。什么秧歌有這么大魅力?故事還要說回到1942年的延安,。

　　當時的延安,，是全國進步青年心中的圣地，但文藝方面存在許多問題,。比如魯藝演大戲成風,，一演就是《日出》《雷雨》及外國戲，老百姓根本看不懂;有人以為作家可以不要馬列主義的立場觀點,，甚至主張“暴露黑暗”,。朱德曾說：“好多戰(zhàn)士英勇犧牲在戰(zhàn)場,，還不知道姓張姓李,，這是我們的罪過，而且還是你們文藝的罪過,?！?/p>

　　針對這些問題，1942年5月,，延安文藝座談會召開,。會上，毛澤東強調,，“為什么人的問題,，是一個根本的問題，原則的問題”,，號召“一切革命的文學家藝術家只有聯系群眾,，表現群眾，把自己當作群眾的忠實的代言人,，他們的工作才有意義”,。

　　當時邊區(qū)的大生產運動中有一對“父女勞動英雄”馬丕恩,、馬杏兒，他們每日開荒十多個小時,，成為勞動模范,。在文藝座談會精神的引領下，魯藝的王大化等決定把這個故事改為“兄妹開荒”,，以秧歌劇的形式搬上舞臺,。為做到逼真可信，演員們扛起镢頭上山,，邊開荒邊排練,。

　　1943年春節(jié)，延安城南門外廣場,，軍民兩萬多人集會,，《兄妹開荒》登臺，演“哥哥”的王大化肩扛镢頭和扮演來送飯的“妹妹”的李波逗樂,，濃郁的泥土氣息,，昂揚的精神面貌，定格成了這張永恒的照片,。毛澤東當時也在臺下觀看,，贊道：“這還像個為工農兵服務的樣子!”

　　這臺僅有兩百多字的小戲，轟動了整個邊區(qū),。秧歌隊走到哪里,，老百姓就跟到哪里。軍民一起扭秧歌成為邊區(qū)特有的風俗,，許多老革命回憶起當年,，都自豪地說“我們是扭著陜北大秧歌走向全國，迎接勝利的”,。時至今日,，《兄妹開荒》仍是陜北秧歌的主打劇目?！?/p>

　　【感言】

　　小小秧歌劇,，凝聚萬眾心?！缎置瞄_荒》的成功,，是作者深入生活、密切聯系群眾的碩果,。這是文藝工作者應有的作風,，更是從延安直至今天每一個共產黨員應有的工作作風。2014年的文藝工作座談會上，習近平總書記再次提出了“虛心向人民學習”的要求,。以人民為中心,，踐行群眾路線，一刻都不能停步,。(記者　劉文韜　郭慧　陳蓉　王碧薇　賀綠原)