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21世紀(jì)世界社會(huì)主義將走向何處

《黨建》

作者:中央黨校教授?趙曜
字號(hào): + - 16

  精彩導(dǎo)讀


  ○社會(huì)主義5個(gè)新理念:探索性和開拓性,、長(zhǎng)期性和曲折性,、世界性和民族性、一元性和多元性,、規(guī)定性和開放性,。


  ○繼社會(huì)主義國(guó)家之后,本世紀(jì)社會(huì)主義最有希望的地區(qū):印度,、拉美,、南非和俄羅斯。


  ○發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)主義要取得重大突破,,需要出現(xiàn)杰出的社會(huì)主義理論家和實(shí)踐家,。


  ○2l世紀(jì)世界社會(huì)主義的走向是:從回升到復(fù)興。依次是:社會(huì)主義國(guó)家,、發(fā)展中國(guó)家,、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。


  黨的十八屆三中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)“全面深化改革”,,“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度”,,引起了國(guó)際輿論對(duì)社會(huì)主義的關(guān)注。社會(huì)主義在經(jīng)歷了蘇東劇變又經(jīng)歷了金融危機(jī)后,,人們最關(guān)心的是怎樣認(rèn)識(shí)當(dāng)前世界社會(huì)主義的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì),,這是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)著重回應(yīng)的一個(gè)重大問(wèn)題,。


  社會(huì)主義新理念主要表現(xiàn)在五個(gè)方面


  社會(huì)主義理念是人們對(duì)社會(huì)主義的理性認(rèn)識(shí)和規(guī)律把握。通過(guò)對(duì)20世紀(jì)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),,21世紀(jì)社會(huì)主義新理念將更加客觀和實(shí)際,。


  1. 社會(huì)主義的探索性和開拓性。社會(huì)主義最終要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和全人類的徹底解放,,是前無(wú)古人的嶄新事業(yè),,是人類歷史上最偉大的探索過(guò)程,帶有很大的探索性和開拓性,。列寧把建設(shè)社會(huì)主義比作攀登一座崎嶇險(xiǎn)阻,、未經(jīng)勘察、人跡罕至的高山,。對(duì)探索提出“只許成功,,不許失敗”的要求,是不切實(shí)際的,。必須與否定探索,、自己給自己歷史抹黑的歷史虛無(wú)主義劃清界限。還要看到探索是無(wú)止境的,。當(dāng)前,,探索的最大課題有兩個(gè):一是在西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)者怎樣奪取政權(quán)這個(gè)世紀(jì)性的重大課題;二是經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家走上社會(huì)主義道路以后怎樣更好地建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問(wèn)題,。


  2.社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和曲折性,。過(guò)去我們對(duì)這兩點(diǎn)都認(rèn)識(shí)不夠。就長(zhǎng)期性來(lái)說(shuō),,我們過(guò)去把社會(huì)主義看成是一個(gè)短暫歷史時(shí)期,,斯大林的“向共產(chǎn)主義過(guò)渡”,赫魯曉夫的“20年進(jìn)入共產(chǎn)主義”,,我們黨決議中的“共產(chǎn)主義在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來(lái)的事情了”,,就是這種認(rèn)識(shí)的集中反映。試想,,奴隸社會(huì)和封建社會(huì)都有上千年的歷史,,比這兩個(gè)社會(huì)具有活力的資本主義社會(huì)從1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起還不到500年的歷史,怎樣可能在短時(shí)期內(nèi)就被社會(huì)主義取代呢?就曲折性來(lái)說(shuō),,過(guò)去我們常說(shuō)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,,好像只有勝利沒有失敗,。后來(lái)出現(xiàn)挫折,,我們清醒一點(diǎn)了。挫折有小挫折,、中挫折和大挫折,。毛澤東提出的“警惕資本主義復(fù)辟”就屬于大挫折,。毛澤東的這句話由于后來(lái)出現(xiàn)蘇東劇變不幸而被言中。


  3.社會(huì)主義的世界性和民族性,。社會(huì)主義取代資本主義不是一個(gè)國(guó)家問(wèn)題而是世界范圍的問(wèn)題,,它具有世界性?!豆伯a(chǎn)黨宣言》提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的國(guó)際主義戰(zhàn)斗口號(hào),,它要求各國(guó)無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)群眾聯(lián)合起來(lái),相互支持,,團(tuán)結(jié)合作,,共同對(duì)敵。但是,,社會(huì)主義取代資本主義的過(guò)程卻不是各國(guó)同時(shí)進(jìn)行,,而是在民族國(guó)家范圍內(nèi)逐個(gè)實(shí)現(xiàn)的。就這方面來(lái)說(shuō),,它又具有民族性,。搞“世界革命”行不通,實(shí)行什么主義是各國(guó)人民的選擇,。各國(guó)共產(chǎn)黨只有獨(dú)立自主地堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,,才能走出一條正確的革命和建設(shè)道路。對(duì)此,,鄧小平指出:“我們認(rèn)為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)沒有中心,,不可能有中心。我們也不贊成搞什么‘大家庭’,,獨(dú)立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義,。”


  4.社會(huì)主義的一元性和多元性,。柏拉圖的《理想國(guó)》和我國(guó)古代儒家學(xué)說(shuō)的大同思想,,不能稱為社會(huì)主義。社會(huì)主義就科學(xué)性來(lái)說(shuō),,只有科學(xué)社會(huì)主義這一家是科學(xué)的,,因而我們把它作為黨的指導(dǎo)思想。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是一元的,。我們必須堅(jiān)持一元主導(dǎo),。但是,社會(huì)主義思潮和派別從來(lái)不是一元而是多元,。對(duì)多元的社會(huì)主義流派,,我們一方面要旗幟鮮明地與其劃清界限,以保持思想理論的純潔性;另一方面又不能唯我獨(dú)社,,要在求同存異和黨際關(guān)系四項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展同這些左翼社會(huì)主義政黨的關(guān)系,??梢灶A(yù)測(cè),在全球社會(huì)主義取代資本主義過(guò)程中,,不會(huì)只有科學(xué)社會(huì)主義一家,。


  5.社會(huì)主義的規(guī)定性和開放性。社會(huì)主義社會(huì)有區(qū)別于資本主義及其他社會(huì)的基本特征,,這是社會(huì)主義質(zhì)的規(guī)定性,。堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,就保證了社會(huì)的性質(zhì)是社會(huì)主義而不是什么別的主義,。但是,,社會(huì)主義又是開放的,它沒有離開世界文明大道,,而是在克服資本主義的糟粕和弊病,、吸收資本主義精華的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)發(fā)展各方面都高于資本主義的更高類型的社會(huì)制度,。由于復(fù)雜的歷史原因,,我們?cè)?jīng)出現(xiàn)過(guò)把社會(huì)主義看成是和資本主義絕對(duì)對(duì)立的,鼓吹和資本主義“對(duì)著干”的形而上學(xué)口號(hào),。在走了一段彎路后,,才逐漸清醒:社會(huì)主義和資本主義既相互矛盾和對(duì)立又相互聯(lián)系和借鑒。兩種文明制度都在借鑒和吸收對(duì)方的文明成果和精華,。


  共產(chǎn)黨執(zhí)政國(guó)家社會(huì)主義再造輝煌


  目前,,全世界共有130多個(gè)共產(chǎn)黨,總?cè)藬?shù)大約一億左右,,其中的社會(huì)主義國(guó)家,,中國(guó)8500萬(wàn),朝鮮400萬(wàn),,越南300萬(wàn),,古巴100萬(wàn),老撾10多萬(wàn),,總計(jì)約9300萬(wàn);資本主義國(guó)家有120多個(gè)共產(chǎn)黨,,總?cè)藬?shù)約800萬(wàn)。被稱為“一大四小”的社會(huì)主義國(guó)家中,,“四小”的越南,、老撾、朝鮮,、古巴都站穩(wěn)了陣腳,,通過(guò)改革和革新,鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義。


  “一大”的中國(guó)在近20年中發(fā)展最快,,已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,。中國(guó)站在歷史的新起點(diǎn)上,,既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn),。機(jī)遇是和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒變,國(guó)內(nèi)有巨大的消費(fèi)需求增長(zhǎng)潛力,,中國(guó)還有二三十年的快速發(fā)展機(jī)會(huì),,仍處在戰(zhàn)略機(jī)遇期。


  挑戰(zhàn)有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的,。國(guó)內(nèi)的主要是在社會(huì)轉(zhuǎn)型中,,出現(xiàn)了腐敗蔓延、貧富差距過(guò)大,、生態(tài)環(huán)境惡化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式落后等深層次問(wèn)題,。以習(xí)近平為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體狠抓黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),全面深化改革開放,,正在著力解決這些問(wèn)題,,取得明顯效果,深得黨心民心,。國(guó)外挑戰(zhàn)主要來(lái)自于西方敵對(duì)勢(shì)力,。美國(guó)全球戰(zhàn)略重點(diǎn)已從中東移至亞太,其目的就是在這個(gè)最富活力的地區(qū)維持霸權(quán)地位和封堵,、遏制,、打壓中國(guó)的崛起。但這只是一廂情愿,,很難實(shí)現(xiàn),,因?yàn)橹袊?guó)日益強(qiáng)大,而美國(guó)的實(shí)力衰退,。


  總起來(lái)說(shuō),,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。社會(huì)主義中國(guó)在2l世紀(jì)和平崛起是任何力量也阻擋不住的,,中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,,中國(guó)夢(mèng)必將成真。正如鄧小平所指出的,,到21世紀(jì)中葉,,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),“這不僅給占世界人口3/4的第三世界走出一條路,,更重要的是向人類表明社會(huì)主義是必由之路,,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義?!?/p>


  發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義呈現(xiàn)四大亮點(diǎn)


  這是繼社會(huì)主義國(guó)家之后本世紀(jì)社會(huì)主義最有希望的地區(qū)?,F(xiàn)時(shí)有四大亮點(diǎn),,即“三南一北”。


  “三南”之一是南亞的印度,。印度共產(chǎn)黨于1920年成立,,從上個(gè)世紀(jì)60年代到90年代逐步分裂為4個(gè)共產(chǎn)黨,即印共,、印共(馬),、印共(馬列)、印共(毛),。印共(馬)人數(shù)最多,,影響最大,有100萬(wàn)黨員,,群眾組織成員約5000萬(wàn),,是印度最大的左翼政黨和印度議會(huì)第三大黨,也是資本主義國(guó)家中人數(shù)最多的共產(chǎn)黨,,曾在西孟加拉邦執(zhí)政30年,,在喀拉拉邦執(zhí)政多年。印共也表現(xiàn)不俗,,有60多萬(wàn)黨員,,下屬群眾組織約600萬(wàn)。這兩個(gè)黨走的是議會(huì)道路,,取得一定成績(jī),。印共(馬列)、印共(毛)于2004年決定效仿中國(guó),,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地和人民游擊解放軍,,走武裝奪取政權(quán)的道路。到目前為止,,印度28個(gè)邦中的22個(gè)都有毛派武裝,,是當(dāng)前世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中實(shí)力最大的一支武裝力量。


  “三南”之二是拉美,。在拉美,,古巴是社會(huì)主義的旗幟,委內(nèi)瑞拉最為活躍,。查韋斯就任委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)以來(lái),,高舉“21世紀(jì)社會(huì)主義”的大旗,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很快,,成為拉美幸福指數(shù)最高的國(guó)家,。查韋斯于2008年當(dāng)選委統(tǒng)一社會(huì)主義黨主席,該黨現(xiàn)有黨員700多萬(wàn),占全國(guó)總?cè)丝诘?/4左右,。在他執(zhí)政時(shí)期,,拉美33個(gè)國(guó)家中,左翼力量在13個(gè)國(guó)家通過(guò)選舉執(zhí)政,,其人口和面積分別占拉美的70%和80%,,極大地壯大了拉美地區(qū)的左翼力量。此外,,厄瓜多爾提出建設(shè)“具有厄瓜多爾特色的社會(huì)主義”,,玻利維亞提出“社群社會(huì)主義”,,巴西執(zhí)政的勞工黨提出“勞工社會(huì)主義”,,等等,這些都屬于民族社會(huì)主義范疇,。查韋斯逝世后,,馬杜羅繼承查韋斯的遺志,繼續(xù)推進(jìn)委內(nèi)瑞拉和拉美地區(qū)的社會(huì)主義事業(yè),。


  “三南”之三是南非,。南非是非洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家。南非共產(chǎn)黨成立于1921年,,現(xiàn)在黨員13萬(wàn)人,,是當(dāng)今非洲各國(guó)共產(chǎn)黨中力量最強(qiáng)、影響最大的黨,,是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中一支重要力量,。南非共經(jīng)過(guò)90多年的艱苦探索,在向社會(huì)主義過(guò)渡問(wèn)題上,,選擇了“革命性改良”的策略,,在國(guó)內(nèi)和非國(guó)大有很大的號(hào)召力和影響力。


  “一北”就是俄羅斯,。俄羅斯在蘇聯(lián)解體后雖然已從超級(jí)大國(guó)跌落為被西方國(guó)家擠壓的二三流國(guó)家,,但是在普京的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù),,而且它的潛力巨大,,具有許多國(guó)家不具備的優(yōu)越條件。從社會(huì)主義復(fù)興的角度看,,俄羅斯是列寧主義的故鄉(xiāng),,有深厚的社會(huì)主義傳統(tǒng),蘇聯(lián)時(shí)代的一些社會(huì)福利制度和措施,,如住房,、用水、醫(yī)療、教育免費(fèi)等也都保持下來(lái),,許多俄羅斯人仍懷念昔日的蘇聯(lián),。俄共現(xiàn)有16萬(wàn)黨員,在歷次杜馬選舉中的得票率都在20%以上,,曾是杜馬中的第一大黨?,F(xiàn)為第二大黨。俄共的綱領(lǐng)目標(biāo)分兩步走:第一步推翻現(xiàn)存社會(huì)制度,,重建蘇維埃人民政權(quán);第二步實(shí)現(xiàn)革新的社會(huì)主義,。普京提出建立“歐亞聯(lián)盟”的宏偉目標(biāo),給俄羅斯人帶來(lái)了民族復(fù)興的夢(mèng)想和豪情,,激發(fā)了俄羅斯重整旗鼓,、再造輝煌的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。俄羅斯的復(fù)興或?qū)殡S著社會(huì)主義的復(fù)興,。


  “三南一北”中的印度,、俄羅斯如今都是“金磚國(guó)家”,它們?cè)谑澜缟鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)中將發(fā)揮重要的作用,。這正如列寧在逝世前夕所說(shuō)的:“斗爭(zhēng)的結(jié)局歸根到底取決于如下這一點(diǎn):俄國(guó),、印度、中國(guó)等等構(gòu)成世界人口的絕大多數(shù),?!谶@個(gè)意義上說(shuō),社會(huì)主義的最終勝利是完全和絕對(duì)有保證的,?!?/p>


  歐美發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義奮力推進(jìn)


  這次金融危機(jī),對(duì)歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的打擊最大,,就持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),、輻射范圍之廣,僅次于上世紀(jì)30年代的大蕭條,。在危機(jī)期間出現(xiàn)兩個(gè)引人注目的現(xiàn)象,。


  一個(gè)是沉寂已久的群眾運(yùn)動(dòng)再次在歐美各國(guó)興起。示威游行,、大罷工和全國(guó)大罷工此起彼伏,,從未間斷。2011年9月,,美國(guó)紐約群眾走上街頭,,發(fā)起“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”,此后“占領(lǐng)”浪潮迅速波及1000多個(gè)大中小城市,?!罢碱I(lǐng)”運(yùn)動(dòng)甚至蔓延到歐洲一些國(guó)家,。人們對(duì)資本主義制度已經(jīng)失望。


  另一個(gè)是“馬克思熱”,。蘇東劇變后,,西方國(guó)家把馬克思“掃地出門”,這次危機(jī),,西方“重新發(fā)現(xiàn)馬克思”,,認(rèn)為“馬克思又回來(lái)了”,“在金融危機(jī)和接下來(lái)的經(jīng)濟(jì)蕭條中,,馬克思的幽靈已經(jīng)從墳?zāi)怪袕?fù)活”,。《資本論》成為暢銷書,,再次掀起學(xué)習(xí)和研究馬克思主義熱潮,。這為發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。一些發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨借機(jī)振作起來(lái),,在批判資本主義危機(jī)和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)中做出貢獻(xiàn)并有一定發(fā)展,。


  要看到,,發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)比起發(fā)展中國(guó)家始終艱難得多,。馬克思是從分析資本主義基本矛盾著手,預(yù)言發(fā)達(dá)國(guó)家將首先突破資本主義的,。從這次金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)看,,發(fā)達(dá)國(guó)家的資本主義基本矛盾已經(jīng)激化,但是,,那里仍然沒有出現(xiàn)革命形勢(shì)和社會(huì)變革的危機(jī),。


  其原因至少有如下幾點(diǎn):一是資本主義經(jīng)過(guò)幾百年尤其是二戰(zhàn)后黃金時(shí)期的發(fā)展,已達(dá)到相當(dāng)高的水平,,群眾的物質(zhì)文化生活水平大為提高,,多數(shù)人希望有些變革,但又安于現(xiàn)狀,,害怕動(dòng)亂,,不愿意革命。二是從上個(gè)世紀(jì)30年代的大危機(jī)中,,多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家從美國(guó)羅斯福的新政中,,學(xué)會(huì)用凱恩斯的辦法,在資本主義體制框架內(nèi)進(jìn)行自我調(diào)節(jié),,資本主義較前具有彈性和活力了,。三是壟斷資產(chǎn)階級(jí)具有豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),戰(zhàn)后各國(guó)普遍實(shí)行改良主義,、福利主義政策,,從科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展所賺得的高額利潤(rùn)和稅收中拿出一部分來(lái)改善工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的生活,,從而使勞資矛盾得到一定緩和,造成了順利進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的安定社會(huì)環(huán)境,。四是民主社會(huì)主義在發(fā)達(dá)國(guó)家具有廣泛影響,。從英國(guó)前首相布萊爾運(yùn)用“第三條道路”理論贏得大選后,世界民主社會(huì)主義越來(lái)越右傾化,,它早已放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位,,把“社會(huì)主義”視為在資本主義框架內(nèi)無(wú)止境的基本價(jià)值目標(biāo)追求,充當(dāng)“資本主義病床邊的醫(yī)生和護(hù)士”,,維護(hù)資本主義制度,。


  目前,民主社會(huì)主義有169個(gè)成員黨,,約有4000多萬(wàn)黨員,。而發(fā)達(dá)國(guó)家的各國(guó)共產(chǎn)黨目前雖然也有120多個(gè),但只有幾百萬(wàn)黨員,,人數(shù)和影響力遠(yuǎn)不如民主社會(huì)主義,。歷史表明,一個(gè)新社會(huì)制度取代舊制度并不一定在舊制度最發(fā)達(dá)的國(guó)家發(fā)生,。如首先走上資本主義道路的卻是封建主義并不發(fā)達(dá)的西歐,。總起來(lái)說(shuō),,發(fā)達(dá)國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的探索會(huì)扎實(shí)地一步一步向前推進(jìn),,但由于條件的限制,現(xiàn)實(shí)難以有發(fā)展中國(guó)家那么大的作為,。發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)主義要取得重大突破,,需要出現(xiàn)杰出的社會(huì)主義理論家和實(shí)踐家。


  2l世紀(jì)世界社會(huì)主義的趨勢(shì)和走向是:從回升到復(fù)興,。依次是:社會(huì)主義國(guó)家,、發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,。這是大勢(shì)所趨和歷史必然,。但全球社會(huì)主義代替資本主義是一整個(gè)歷史時(shí)代的問(wèn)題,需要許多代人前赴后繼,、共同努力才能完成,。●

責(zé)任人編輯:萬(wàn)鵬,、謝磊

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