在昔圣賢之于望也.不惟欲觀其行止.抑且欲省其衷懷.故雖寤寐之間.鑒察之下.亦有診法存焉.蓋嘗以是論之.臥之狀.有多睡者.無睡者.但欲寐者.不得眠者.轉側不能者.起臥不安者.其形又有仰伏舒卷之殊.內外左右之異.稽之于古.以為多睡者脾虛.無睡者胃實.但欲寐者.少陰之證.不得眠者.陽明之征.轉側不能者.風濕相搏.起臥不安者.腹?jié)M心煩.臥不得安者.胃中不和.坐不得臥者.肺中氣逆.其睡而仰者屬乎陽.睡而伏者屬乎陰.不得正偃者.胃不和而肺氣實.但欲伏眠者.腹中痛而肝氣虛.仰而舒足者.小腸之證.仰而卷足者.腎臟之征.舒為陽.卷為陰.舒而不欲卷者.陽經(jīng)實熱.卷而不欲舒者.陰經(jīng)虛寒.睡向內者屬陰.是熱已去而正虛.睡向外者屬陽.是熱未去而邪實.腰痛左臥.卷左足而痛減者.病在左腎.右臥.卷右足而痛減者.病在右腎.痛在肝者.屬左脅.故左著床則更痛.痛在脾者.屬右 .故右著床則更痛.病在肺之左者.宜于左.病在肺之右者.宜于右.其肺癰生于左者.右臥則更痛.生于右者.左臥則更痛.其水病.左半著床.則左半身愈腫.右半著床.則右半身愈腫.此皆臥診之大略也.合形狀而觀之.不有可見者乎.若夫因脈證而異.因氣色而異.又當參之四診.辨其三因.庶乎標本明而虛實判.不至以不平平之矣.