既知五官分五臟.當(dāng)知五色分五臟.蓋人者.天地之心也.五行之端也.食味別聲.被色而生者也.故經(jīng)云.以五色命臟.青為肝.赤為心.黃為脾.白為肺.黑為腎.肝合筋.心合脈.脾合肉.肺合皮.腎合骨.故青病在筋.赤病在脈.黃病在肉.白病在皮.黑病在骨.蓋以色應(yīng)臟.以臟合形也.然或察部以言臟.或察色以言臟.亦猶診脈之法.或以氣口寸關(guān)尺分五臟.或以弦鉤代毛石分五臟.夫弦鉤代毛石者.五臟之氣.見(jiàn)于血脈也.青赤黃白黑者.五臟之氣.見(jiàn)于氣色也.五臟之氣.見(jiàn)于氣色.因以氣色分五臟.五臟之氣.見(jiàn)于明堂.因以明堂分五臟.此活法也.亦定法也.至若以氣色分臟腑.則浮澤為外.病當(dāng)屬腑.沉濁為內(nèi).病當(dāng)屬臟.若更合氣色部位分臟腑.則色見(jiàn)于臟部者.其色深濃.當(dāng)為臟氣有余之病.其色淺淡.當(dāng)為臟氣不足之病.見(jiàn)于腑部者.其色深濃.當(dāng)為腑氣有余之病.其色淺淡.當(dāng)為腑氣不足之病.故以陰陽(yáng)言.則臟陰也.腑陽(yáng)也.色見(jiàn)諸陰者.臟病也.見(jiàn)諸陽(yáng)者.腑病也.察其何部何色.而斷其何臟何腑也.舉凡皮肉血脈筋骨.亦以氣色部位分之.矧氣色有陰陽(yáng).部位有陰陽(yáng).臟腑病癥.又各有陰陽(yáng).參而伍之.錯(cuò)而綜之.可以象求.難以數(shù)推矣.