編者按 古人講“修身為本”,，講的是“做人”乃是立身處世的根本所在,。共產(chǎn)黨人是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者,，同時(shí)也以實(shí)際行動(dòng)將“修身”發(fā)揚(yáng)光大。新形勢(shì)下,，做一個(gè)合格共產(chǎn)黨員，有必要在“修身”方面,，自覺向老一輩革命家看齊,。

　　朱冬生：毛澤東延安時(shí)期的三個(gè)小故事

　　“親手干才算自己的勞動(dòng)”

　　1942年年底，轟轟烈烈的延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開始后,，毛主席更忙了,。他有個(gè)習(xí)慣，喜歡晚上辦公,，有時(shí)一忙就是一個(gè)通宵,。這樣，毛主席的睡眠時(shí)間就越來越少了,。

　　機(jī)要科的同志們見主席工作那么忙,，休息時(shí)間卻那樣少，很擔(dān)心他累壞了身體,。趁主席到地頭去的當(dāng)兒,，他們幾個(gè)機(jī)要員一合計(jì)，就搶著跑到主席面前,，提出幫他挖地,。主席慈祥地笑笑，望著他們這一幫十六七歲的小青年,，擺手示意不讓他們幫助,，并說：“你們挖的地，不算我的勞動(dòng),，親手干才算自己的勞動(dòng),。”

　　就這樣,，毛主席用了幾個(gè)下午的時(shí)間,，親手挖了兩畝多地，并在地上澆了水,，上了肥,，種上了西紅柿、辣椒等蔬菜,。綠油油的蔬菜,、豐碩的果實(shí)綴在枝頭上,，把棗園的后山坡裝點(diǎn)得更加美麗了。

　　有轎車不坐

　　抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,，一位華僑送給延安兩輛小轎車,，警衛(wèi)戰(zhàn)士們有說不出的高興：“這回毛主席外出開會(huì)再也不用騎馬、走路了!”

　　盡管大家都希望配給毛主席一輛轎車,，可在他的一再堅(jiān)持下,，一臺(tái)配給了主管軍事工作的朱老總，另一臺(tái)配給了延安的“五老”(徐特立,、董必武,、謝覺哉、林伯渠,、吳玉章),。

　　一次，毛主席騎馬去棗園開會(huì),，在回來的途中,，馬突然受驚，將主席從馬背上摔了下來,，出事以后,，朱老總和“五老”都要把車讓給毛主席坐，甚至把車都開到主席跟前來了,，全讓主席給“攆”了回去,。

　　毛主席對(duì)毛岸英“約法三章”

　　1946年初夏的一天，在中央機(jī)關(guān)大食堂吃晚飯時(shí),，田志芳發(fā)現(xiàn)新來了一位同志,，高個(gè)、寬肩,、體格健壯,。他發(fā)現(xiàn)這人有些面熟，在哪見過呢?尋思半天,，可怎么也沒想起來,。

　　吃完晚飯，田志芳看到自然科學(xué)院院長(zhǎng)徐特立和一個(gè)青年慢慢走來,，細(xì)瞧正是那位面熟的新同志,。他們一邊走，一邊親切交談,，從他身旁走過,。他連忙問身邊的一位同志：“和徐老在一起的是誰啊?”

　　“那是毛岸英同志，剛從蘇聯(lián)回來?！?/p>

　　“毛岸英?”

　　“就是毛主席的兒子,。”

　　哦!田志芳猛地拍了一下腦門,，怪不得面熟呢，原來是毛主席的兒子,。

　　可他又有了疑問：“怎么毛主席的兒子還和咱們一起吃大灶?他剛從蘇聯(lián)回來,，能吃慣咱這小米飯、山藥蛋?”

　　那位同志瞥了田志芳一眼說：“毛主席一向?qū)ψ约阂髧?yán)格,，給毛岸英‘約法三章’,，要他和群眾同吃同住同勞動(dòng)?！卑?，原來是這樣。

　　過了一段時(shí)間,，看不到毛岸英同志來大食堂吃飯了,。后來，在國(guó)民黨向解放區(qū)大舉進(jìn)攻的前夕,，毛岸英又回來了,。他的臉變黑了，身體也瘦了,。一打聽,，原來是毛主席把自己的兒子派到最艱苦的山區(qū)，上“勞動(dòng)大學(xué)”去了,。在那兒,，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。

(摘自《中華魂》2015年第9期)

　　來源：《紅旗文摘》雜志

　　周恩來：共產(chǎn)黨人守紀(jì)律講規(guī)矩的表率

　　趙煒

　　周總理平時(shí)和鄧大姐聊天范圍很廣,，但卻從不會(huì)談到一些沒公開的機(jī)密事件,，尤其是那些周總理認(rèn)為鄧大姐不該知道的事情。記得1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸時(shí),，周總理交代主管項(xiàng)目的負(fù)責(zé)同志說：“這次試驗(yàn),，參加的全體技術(shù)工程人員要注意絕對(duì)保守國(guó)家機(jī)密，試驗(yàn)的種種情況不能告訴其他任何人,，包括自己的親屬和親友,，這是紀(jì)律?！敝芸偫磉€當(dāng)即表態(tài)說：“鄧穎超同志是我的愛人,，中央委員，但這件事同她的工作沒關(guān)系，我也沒有必要對(duì)她說,?！敝鞴芡镜皆囼?yàn)現(xiàn)場(chǎng)后，向大家傳達(dá)了周總理的講話內(nèi)容,，要求大家嚴(yán)守保密紀(jì)律,。由于周總理有言在先，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，并且以身作則,，所以，在原子彈爆炸前,，沒有發(fā)生泄密的事情,，也沒有任何消息透露出去。

　　后來,，我有一次和鄧大姐又聊起這件事,，說周總理的紀(jì)律觀念真強(qiáng)，并且總是能夠帶頭遵守紀(jì)律,。鄧大姐說：“嗨,，那算什么，當(dāng)年南昌起義時(shí)生離死別,，他走前都沒跟我露一個(gè)字,。”鄧大姐提到的南昌起義,，發(fā)生在1927年大革命失敗后,。這年7月，黨中央派周總理到南昌領(lǐng)導(dǎo)武裝起義,。接受任務(wù)后,，周總理一直沒有告訴鄧大姐要去南昌的事，直到走之前的那個(gè)晚上,，他才對(duì)鄧大姐說：“今晚要?jiǎng)由砣ゾ沤?。”至于去九江做什么,，什么時(shí)候回來,，周總理都沒有講。鄧大姐也沒有問,。他們?cè)跓o言中緊緊地握手告別,。

　　后來，鄧大姐看了國(guó)民黨的報(bào)紙,，才知道發(fā)生了南昌起義,。鄧大姐對(duì)我說：“恩來同志當(dāng)然知道這次行動(dòng)的性質(zhì),，在那樣的白色恐怖歲月里，每次生離都意味著可能就是死別呀,。但是黨的紀(jì)律不允許他透露一點(diǎn)信息,，他就嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律的要求，一個(gè)字都不透露,?！甭犕赅嚧蠼愕囊环挘液苁芙逃?，也很感動(dòng),。

　　周總理和鄧大姐在相處中確實(shí)像鄧大姐所說的那樣，常常是互相提醒,，在任何情況下都要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,，遵守黨的規(guī)矩,。即使在“文化大革命”的動(dòng)亂中,，黨的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度遭到嚴(yán)重破壞的情況下，他們?cè)邳h的“紀(jì)律”和黨的“規(guī)矩”面前,，仍然毫不動(dòng)搖地堅(jiān)守黨性原則,。有一次，周總理出去開會(huì),，一天一夜沒有回來,。在周總理回來之前，街上的大字報(bào)和所傳的小道消息里,，已經(jīng)透露了有關(guān)會(huì)議的內(nèi)容,。周總理回來后，鄧大姐就問他有沒有這件事,。周總理聽后馬上反問：你怎么知道的?聽誰說的?看到周總理這么認(rèn)真地追問,，鄧大姐就開玩笑地說：你參加會(huì)議，你有你的渠道,，我有我的渠道,，我聯(lián)系群眾，我也有我的“義務(wù)情報(bào)員”哩,。聽鄧大姐這么一說,，周總理也就沒有再追問下去。大家可以想想,，在那個(gè)混亂的年代,，有什么機(jī)密可言啊，但是,，就像鄧大姐所說的“恩來同志仍然是守口如瓶,，滴水不漏”。

　　“文化大革命”結(jié)束后，有很多人來看望鄧大姐,，談到一些事情,，鄧大姐很吃驚地說：不知道啊。對(duì)方也很吃驚,，問鄧大姐：周總理知道的事,，你怎么能不知道呢?鄧大姐說：不要以為恩來同志知道的事情我都知道，不該我知道的事情,，他是從來不說的,。

　　我曾經(jīng)問過鄧大姐，為什么你們能做得這么好?她說：“作為黨員,，恩來同志和我始終遵守著黨的教導(dǎo)：不應(yīng)該說的事,，不要說;不應(yīng)該問的事，不要問;不應(yīng)該看的文件,，不要看,，這是黨的利益的需要?！薄包h的紀(jì)律對(duì)于每一個(gè)黨員來說都絕無例外,。越是負(fù)責(zé)的黨員，越應(yīng)該以身作則,，越應(yīng)該自覺遵守紀(jì)律,。”

　　這就是周總理,，他不愧是共產(chǎn)黨人中守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率。

　　(作者為全國(guó)政協(xié)原副秘書長(zhǎng),、周恩來鄧穎超秘書)(摘自《黨的文獻(xiàn)》2015年第2期)

　　來源：《紅旗文摘》雜志

　　劉少奇：在實(shí)踐中自覺進(jìn)行修養(yǎng)

　　鄧力群

　　劉少奇同志是唯心主義的毫不留情的批判者,。他始終是在辯證唯物主義和歷史唯物主義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，論述共產(chǎn)黨員的思想意識(shí),、道德品質(zhì)的修養(yǎng)問題的,。

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的1939年版寫道，共產(chǎn)黨員要在和反革命進(jìn)行各方面的斗爭(zhēng)中來改造自己,，即是說求得自己的進(jìn)步,，提高自己的革命品質(zhì)與技能等。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),，是革命的修養(yǎng),。這種修養(yǎng)的目的，唯一的又是為了革命的實(shí)踐,，為了更有效地去指導(dǎo)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng),。1962年這部著作重新發(fā)表的時(shí)候,，第三部分的標(biāo)題改為《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾革命實(shí)踐》，更加集中地闡述了二者的關(guān)系,。

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》1962年版的第四節(jié),，標(biāo)題為《理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)是統(tǒng)一的》。文中指出,，共產(chǎn)黨員不但要在革命的實(shí)踐中改造自己,，鍛煉自己的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，而且要在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的過程中改造自己,，鍛煉自己的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),。作者一方面批評(píng)了黨員中認(rèn)為只要自己家庭出身好、本人成分好,、革命堅(jiān)決,、斗爭(zhēng)勇敢就用不著學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的錯(cuò)誤，另一方面又批評(píng)了黨員中不是用馬克思列寧主義原則批判自己思想意識(shí)中的舊東西,，而是企圖把馬克思列寧主義理論變?yōu)檫_(dá)到個(gè)人目的的工具,，甚至用自己的成見去歪曲馬克思列寧主義的錯(cuò)誤。他明確指出,，一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,，如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),，要在一切革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng),，體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)，也是不可能的,。

　　總之,，劉少奇同志要求我們堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，進(jìn)行自我修養(yǎng),、自我教育,、自我改造。我們共產(chǎn)黨員的這種修養(yǎng)方法,，是馬克思列寧主義的修養(yǎng)方法,，它和脫離人民群眾革命實(shí)踐、脫離馬克思列寧主義基本理論的修養(yǎng)方法,，是完全不同的,。

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》向我們提出一個(gè)很有啟發(fā)性的問題。這就是,，許多共產(chǎn)黨員在大體一樣的環(huán)境和條件下,，參加革命實(shí)踐，接受黨的教育,，學(xué)習(xí)革命理論,，可是結(jié)果卻大不相同,。由于個(gè)人主觀努力的不同，有的進(jìn)步很快,，有的進(jìn)步很慢,，有的甚至落后了。其中舉了一些共產(chǎn)黨員參加某種群眾革命斗爭(zhēng),、參加萬里長(zhǎng)征的例子,，也舉了一些共產(chǎn)黨員在學(xué)校受教育和訓(xùn)練的例子。我們每個(gè)人也經(jīng)?？吹胶芏囝愃频睦?。同樣從逆境中走過來的共產(chǎn)黨員，由于黨性修養(yǎng)的不同,，結(jié)果也不相同,。例如，同樣經(jīng)歷了“文化大革命”,，甚至同樣被打成“走資派”,，同樣“關(guān)牛棚”、被批斗,，受到林彪,、“四人幫”的迫害，粉碎“四人幫”以后,，特別是全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)換以后,，精神狀態(tài)卻大不一樣。很多老共產(chǎn)黨員從黨的利益出發(fā),，認(rèn)真總結(jié)十年“文革”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，覺得年紀(jì)已經(jīng)五六十歲了，為黨工作的時(shí)候不多了,，決心抓緊有限的歲月,，更加振奮革命精神，加倍為黨為人民做更多的工作,，來彌補(bǔ)由于林彪,、“四人幫”的迫害，使自己多年未能工作造成的損失,。也有個(gè)別老共產(chǎn)黨員,，精神狀態(tài)卻不是這樣。他們也認(rèn)為自己的有生之年不多了,，但他們的革命意志消沉,，從個(gè)人利益出發(fā)，熱衷于追求生活享受,，不僅要使自己的生活好上加好,，而且要為子女過優(yōu)裕生活做“長(zhǎng)期打算”,，甚至縱容子女為非作歹，為此而不顧黨紀(jì)國(guó)法,，謀取制度規(guī)定以外的私利,，謀取職務(wù)權(quán)限以外的特權(quán)。

　　劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中指出,，我們的黨員由于原來的社會(huì)出身不同,，所受的社會(huì)影響不同，因而就有不同的品質(zhì),。他們對(duì)待革命實(shí)踐各有不同的態(tài)度,、立場(chǎng)和認(rèn)識(shí)，所以在革命實(shí)踐中各有不同的發(fā)展方向,。當(dāng)然不是說,，所有這些不同，都是由于社會(huì)上對(duì)抗的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)而產(chǎn)生的;更不是說,，這些不同本身就直接都是階級(jí)斗爭(zhēng),。產(chǎn)生這些不同的原因是多方面的、復(fù)雜的,。劉少奇同志是經(jīng)過反復(fù)的觀察,，做了深入的分析，經(jīng)過抽象,，把最重要,、最根本的原因指了出來。

　　一個(gè)共產(chǎn)黨員,，如果頭腦中有了非無產(chǎn)階級(jí)思想而又不去改正,，那就不能在改造客觀世界的過程中,，如實(shí)地反映客觀世界的本來面目,，就不能有效地抵制各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的經(jīng)常不斷的侵蝕，就不能很好地處理個(gè)人同集體的關(guān)系,。相反,，如果自覺地進(jìn)行思想意識(shí)、道德品質(zhì)的鍛煉與修養(yǎng),，自覺地清除自己頭腦中的非無產(chǎn)階級(jí)思想,，那就會(huì)在反映客觀世界的面目、抵制外界各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕和處理個(gè)人與集體的關(guān)系上,，采取正確的態(tài)度,，取得良好的結(jié)果。

　　我們的社會(huì)主義,，是從半殖民地半封建的舊中國(guó)脫胎而來的?，F(xiàn)在存在資本主義思想的影響,，封建主義的,、小生產(chǎn)的思想及其影響更加根深蒂固,。中國(guó)資本主義很不發(fā)展,，發(fā)展起來的東西也受封建主義的影響，具有封建性,。無產(chǎn)階級(jí)思想同非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾和斗爭(zhēng),，主要是同封建主義思想,、小生產(chǎn)的習(xí)慣勢(shì)力的矛盾和斗爭(zhēng)，會(huì)在社會(huì)生活的各個(gè)方面經(jīng)常地表現(xiàn)出來,。毛澤東同志曾經(jīng)引用古人“水至清則無魚,，人至察則無徒”的話,，來說明社會(huì)現(xiàn)象是復(fù)雜的,，世界上沒有純而又純的事物;同樣，黨的隊(duì)伍,、黨員的思想也不可能純而又純,。由于出身,、經(jīng)歷,、社會(huì)環(huán)境的不同,，由于進(jìn)行思想意識(shí)修養(yǎng)的自覺性不同，黨內(nèi)同志的思想狀況,，每個(gè)同志個(gè)人的思想狀況，也是不同的,。究竟是承認(rèn)還是不承認(rèn)我們的共產(chǎn)黨員中有不同思想意識(shí),、道德品質(zhì)的差別,，每個(gè)共產(chǎn)黨員的頭腦中有無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾呢?不承認(rèn)是不合乎實(shí)際的。采取承認(rèn)的態(tài)度不僅合乎實(shí)際,，而且完全必要,。它給我們黨和每個(gè)黨員提出一個(gè)嚴(yán)重的任務(wù),，就是必須在改造客觀世界的過程中努力改造主觀世界。

　　劉少奇同志說,，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該用無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)克服各種非無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)，用共產(chǎn)主義的世界觀克服各種非共產(chǎn)主義的世界觀,，用黨的,、革命的,、無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的一般利益和目的的思想克服個(gè)人主義的思想。如果結(jié)局不是這樣的話,，就是后者壓倒前者,，那么他就會(huì)落后,，以至失去共產(chǎn)黨員的資格,。這是一種可怕的危險(xiǎn)的結(jié)局,。

　　共產(chǎn)黨員要避免這種可怕的危險(xiǎn)的結(jié)局,，要在革命斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)起來,，都離不開黨的教育,、同志的幫助,、群眾的監(jiān)督,。但是,，這種教育,、幫助和監(jiān)督能否起作用,，起的作用是大還是小，從根本上說還是取決于共產(chǎn)黨員自己主觀上的努力,。要靠經(jīng)常用自我修養(yǎng),、自我教育,、自我改造的方法，來培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和高尚人格,。要通過這種方法，學(xué)會(huì)用共產(chǎn)主義的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則來區(qū)別是與非,、好與壞、真與假,、善與惡、美與丑,，形成自己高尚的內(nèi)在信念,，形成自我克制,、自我約束的能力,，隨時(shí)警惕和克服各種錯(cuò)誤思想和不良道德行為的影響,。

　　(摘自《我為少奇同志說些話》,，鄧力群著,，當(dāng)代中國(guó)出版社2016年版)

　　來源：《紅旗文摘》雜志

　　朱德:黨內(nèi)沒有特殊黨員

　　抗戰(zhàn)時(shí)期,，朱德和中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志一樣,，每天非常忙碌。一天,，朱德所在的黨小組響應(yīng)總部機(jī)關(guān)支部的號(hào)召,，利用黨日活動(dòng)時(shí)間搞了一次平整操場(chǎng)的義務(wù)勞動(dòng)。這個(gè)小組大多是警衛(wèi)班的黨員,。當(dāng)時(shí)朱德正在作戰(zhàn)處埋頭工作,，黨小組長(zhǎng)就沒有通知他去參加義務(wù)勞動(dòng),。

　　事后,，朱德知道了這事,，便找黨小組長(zhǎng)作檢討，并在小組會(huì)上作了自我批評(píng)。他說：“黨內(nèi)沒有特殊黨員,，都是普通黨員。每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)盡一個(gè)黨員的義務(wù),，總部機(jī)關(guān)的同志參加平整操場(chǎng)的義務(wù)勞動(dòng),，是我建議的,，黨組織也作了決定,，我理應(yīng)帶頭執(zhí)行。這次義務(wù)勞動(dòng)沒參加,，是說不過去的,，歡迎同志們對(duì)我提出批評(píng),，監(jiān)督我嚴(yán)格執(zhí)行黨的決定?！?/p>

　　不久，朱德又在警衛(wèi)戰(zhàn)士面前提起這件事,，再次作了自我批評(píng),。警衛(wèi)戰(zhàn)士說：“這件事你在黨小組會(huì)上已經(jīng)檢討過了,，往后就別再提了,。大家說總司令50多歲了，日夜操勞,，干活的事還是不參加的好?！?/p>

　　朱德聽后嚴(yán)肅地說：“任何黨員都沒有不執(zhí)行黨組織決定的理由。我年歲大一點(diǎn),，工作多一點(diǎn),，但這不能成為不執(zhí)行黨組織決定的條件。參加組織生活,，向組織匯報(bào)思想,，交納黨費(fèi),，是每個(gè)共產(chǎn)黨員最起碼的黨性?！?/p>

　　朱德嚴(yán)以律己,、認(rèn)真作自我批評(píng)的精神，感染著許多黨員,，教育了廣大群眾,。

　　來源：《紅旗文摘》雜志

　　任弼時(shí):拒絕特權(quán)的“黨內(nèi)的媽媽”

　　任弼時(shí)在30年的革命生涯中，雖身居要職,，但從不以權(quán)謀私,，始終廉潔自律。他常說：“在黨內(nèi),，任何個(gè)人不管他是軍長(zhǎng),、政委，都是普通一員,，都要服從組織,，決不能做特殊黨員,。”

　　在擔(dān)任中共中央秘書長(zhǎng)期間,，正值陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)最為困難的時(shí)期,，黨中央號(hào)召軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。任弼時(shí)既是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,，也是一名普通勞動(dòng)者,。他和中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起開了一塊地，種上玉米和蔬菜,。他還向王震要了一部紡車,，工作之余盤腿而坐，練習(xí)紡線,。他眼睛近視,，開始紡的紗不是粗細(xì)不勻，就是常常斷頭,。但他不怕困難,，虛心向其他同志學(xué)習(xí)。1943年3月,，中央直屬機(jī)關(guān)在棗園舉行紡紗比賽，任弼時(shí)因量多質(zhì)優(yōu)被評(píng)為第一名,，紡的紗還被拿到生產(chǎn)成果展覽會(huì)上展覽,，一時(shí)被傳為佳話,。

　　任弼時(shí)深知群眾疾苦,，盡可能緊縮開支,，減輕地方政府負(fù)擔(dān)，部隊(duì)用的信封多是用舊報(bào)紙糊的,，起草文電常常用廢舊印刷品的背面,。他常常告誡同志們：“邊區(qū)政府也很困難，我們實(shí)在沒有辦法的東西，可以要一點(diǎn);有些東西可要可不要,，沒有那東西也可以過日子!”

　　作為中央秘書長(zhǎng),，任弼時(shí)負(fù)責(zé)的事情很多,，包括領(lǐng)導(dǎo)和同志們的衣食住行，但他從來沒有為自己搞過特殊,。有一次,，工作人員看到他炕上鋪的單子破得不像樣子，打算給他換條新的,。任弼時(shí)說：“不要,，不要,，你給別的同志吧!”

　　任弼時(shí)有個(gè)20多年未見面的妹妹,，叫任培辰。任培辰來探望哥哥時(shí),，希望哥哥能出面寫封信給湖南省委，為其丈夫謀個(gè)工作,，但任弼時(shí)婉言拒絕了。

　　他對(duì)妹妹說：“這雖是件小事,，但是為了私事給省委寫信影響不好,。你們的工作，當(dāng)?shù)卣畷?huì)安排的,?！庇捎谒幚韱栴}周到,，待人和藹可親,，被同志們親切地稱為“黨內(nèi)的媽媽”,。

　　(摘自《風(fēng)范——老一輩革命家“三嚴(yán)三實(shí)”事例選》,，中央組織部,、中央黨史研究室編,，黨建讀物出版社、中共黨史出版社2015年版)

　　來源：《紅旗文摘》雜志

　　王庭大：陳云的“嚴(yán)”與“實(shí)”

　　“三嚴(yán)三實(shí)”突出的就是“嚴(yán)”和“實(shí)”。陳云的最大特點(diǎn)就是理想堅(jiān)定,、實(shí)事求是,、嚴(yán)肅認(rèn)真。他這方面在全黨是有口皆碑的,。

　　嚴(yán)以修身。陳云無論斗爭(zhēng)如何艱巨,、情況怎樣復(fù)雜,，無論是順境還是逆境,，對(duì)社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義的信念始終堅(jiān)貞不渝,，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不可動(dòng)搖的意志和堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)黨性。他對(duì)崇高理想的追求體現(xiàn)在他對(duì)人民的無限忠誠(chéng)上，體現(xiàn)在他對(duì)人民的深切關(guān)注中,。他有一句名言：“不解決實(shí)際問題談為人民服務(wù),，則是空話一句,?！彼麖?qiáng)調(diào),，我們共產(chǎn)黨必須天天關(guān)心人民群眾的切身利益,。陳云不管是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作還是做其他工作,，切實(shí)為人民謀利益都是他遵循的一貫原則。

　　嚴(yán)以用權(quán),。陳云作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,，深感自己責(zé)任重大,。他善于調(diào)查研究，腳踏實(shí)地工作,，反對(duì)虛夸浮躁、急功近利,。他從不發(fā)表空泛的議論,，每講一個(gè)問題，必定經(jīng)過深入調(diào)查和周密思考,。他相信群眾,、依靠群眾,，他總是強(qiáng)調(diào)：“解決群眾切身問題的辦法，必須在群眾中去討論,，到群眾中去找尋,。”他堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),，十分注意廣泛聽取各方面意見特別是不同意見,，反復(fù)權(quán)衡利弊，慎重決策,，力求穩(wěn)妥,。

　　嚴(yán)以律己。陳云在我們黨內(nèi)清正廉潔,、艱苦樸素是出了名的,。他始終嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),。出國(guó)時(shí)做的兩套中山裝一穿就是多少年,，一件棉坎肩穿了38個(gè)春秋，30年代的刮胡刀一直用到去世,，就連使用的鉛筆也等到拿不住了才肯放棄,。他最反對(duì)鋪張浪費(fèi)，他在延安擔(dān)任中央組織部部長(zhǎng)時(shí)就提出過,，吃飯要“光盤”,，不要浪費(fèi)。他為減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)精簡(jiǎn)了身邊的工作人員,，還主動(dòng)把國(guó)家給他的一級(jí)工資改成二級(jí),，等等。

　　謀事要實(shí),。陳云是全黨公認(rèn)的求真務(wù)實(shí),、實(shí)事求是的榜樣。他在長(zhǎng)期實(shí)踐和切身體驗(yàn)中總結(jié)出來的“不唯上,、不唯書,、只唯實(shí)”，“交換,、比較,、反復(fù)”，這15個(gè)字是一個(gè)充滿唯物辯證法的思想方法,、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)原則,，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)和黨的思想路線的重要貢獻(xiàn),。他強(qiáng)調(diào)，每個(gè)共產(chǎn)黨員,，都要把革命的和黨的利益放在第一位,，要講真理不講面子，怎樣對(duì)于老百姓有利,，怎樣對(duì)于革命有利,，就怎樣辦。

　　創(chuàng)業(yè)要實(shí),。陳云強(qiáng)調(diào)“工作要從一點(diǎn)一滴做起,，踏踏實(shí)實(shí)，不能心存僥幸,，不能希望一蹴而就;工作要一件一件來,，每件工作做到底，就是最有成效,、最快速度”,，等等。毛澤東說,，陳云看問題有眼光,，能抓到要點(diǎn)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，就是要學(xué)習(xí)陳云求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,、埋頭苦干的革命精神。

　　做人要實(shí),。陳云具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,，堅(jiān)持原則，光明磊落,，不居功,，不自恃，始終能夠擺正個(gè)人和黨的位置,。他在革命生涯中也遇到過曲折,，但他始終顧全大局，維護(hù)團(tuán)結(jié),，既不隨波逐流,，也不消沉退避。他說過：“一個(gè)人最愉快的事,，就是參加革命，為人民的利益而斗爭(zhēng),?！彼麨辄h和人民做出了卓越貢獻(xiàn),，但從來都把一切功勞歸于黨和人民。他說,，任何人離開了人民,，離開了黨，一件事也做不出來;一個(gè)人為黨做好工作,，這是應(yīng)該的,，有了成績(jī)，頭一個(gè)是人民的力量,，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo),，第三才輪到個(gè)人。他說,，我們是黨員,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適合老百姓的要求,，做了一點(diǎn)事,，如此而已，一點(diǎn)不能驕傲,。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，就是要學(xué)習(xí)陳云嚴(yán)格要求自己、克己奉公,、一心為民的高風(fēng)亮節(jié),。

　　(作者為中央紀(jì)委駐中國(guó)科學(xué)院紀(jì)檢組原組長(zhǎng)、國(guó)史學(xué)會(huì)顧問)(摘自《當(dāng)代中國(guó)史研究》2015年第4期)

　　來源：《紅旗文摘》雜志