[摘 要] 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是在新的歷史方位中的創(chuàng)新實(shí)踐。要從科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)入21世紀(jì)偉大歷史創(chuàng)舉,、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義根本歷史任務(wù)、21世紀(jì)馬克思主義大發(fā)展重大歷史機(jī)遇的視野,，看待歷史方位和重大意義。全面建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、怎樣全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重大時(shí)代課題的深入和展開,，需要從社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史研究、領(lǐng)域研究,、問題研究等方面整體推進(jìn),。黨的十九大提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新目標(biāo)，拓展了社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)域,。新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是全面系統(tǒng)總體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。

       [關(guān)鍵詞] 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,；新時(shí)代中國特色社會(huì)主義；理論研究

       [中圖分類號(hào)] D24 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

       黨的十九大開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,，這是馬克思主義指引中國共產(chǎn)黨近百年歷程新的偉大革命,，是科學(xué)社會(huì)主義在中國新的偉大創(chuàng)舉，是馬克思主義基本原理同新時(shí)代具體實(shí)際相結(jié)合新的偉大實(shí)踐,。面對(duì)新的使命任務(wù),，必須進(jìn)行從歷史到未來、從理論到實(shí)踐,、從全局到局部,、從戰(zhàn)略到方法的系統(tǒng)深入研究。

       一,、偉大的歷史創(chuàng)舉

       黨的十九大在我們黨關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)和階段的認(rèn)識(shí)成果基礎(chǔ)上,，作出了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,。這一戰(zhàn)略安排,，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思想，符合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要,。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，是在新的歷史方位中的創(chuàng)新實(shí)踐。

       從科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)入21世紀(jì)偉大歷史創(chuàng)舉的視野看,。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,，是十月革命以來社會(huì)主義國家的共同追求,。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是新中國成立后我們黨的不懈追求,。在中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍中,，我們黨把科學(xué)社會(huì)主義理論同中國現(xiàn)代化實(shí)際相結(jié)合，多次提出社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo),、主要內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)步驟,，開始了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱辛探索。在中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍中,，我們黨把科學(xué)社會(huì)主義理論同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)際相結(jié)合,，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。在中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把科學(xué)社會(huì)主義理論同開啟第二個(gè)百年新征程實(shí)際相結(jié)合,，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,，從世界歷史的坐標(biāo)看,，是在世界現(xiàn)代化幾百年的歷程中，在主要資本主義國家現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)完成的基礎(chǔ)上,，開辟的一條新型現(xiàn)代化道路,。從當(dāng)代世界的坐標(biāo)看，是在廣大發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化的艱難起飛中,，從中國國情出發(fā)開辟的一條新路,，從而給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,。中國的現(xiàn)代化道路不僅是自己的道路,，而且具有世界意義；不僅具有中國特色,，而且反映世界趨勢(shì),。更為重要的是，我們要建成的是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，是有著獨(dú)特本質(zhì),、內(nèi)涵、優(yōu)勢(shì),、特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。再經(jīng)過30多年的奮斗，我國全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，其世界歷史意義不亞于十月革命,，是中國共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的最重要貢獻(xiàn)。

       從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義根本歷史任務(wù)的視野看。新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì),，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,。全面建成小康社會(huì)，我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),，已經(jīng)成功在望,、勝利在握；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，沒有先例可以仿照,，是一次前所未有的新的長征。對(duì)于全黨和各級(jí)干部來說,，要像毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上所要求的那樣,，“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉聿欢臇|西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界,。”[1]全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，必須解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,，這兩項(xiàng)任務(wù)是統(tǒng)一的。只有解決新的社會(huì)主要矛盾,，才能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，提出了許多新的重大課題,，回答和解決這些課題，就是現(xiàn)代化的全面建設(shè)過程,，就是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的深化過程,。

       從21世紀(jì)馬克思主義大發(fā)展重大歷史機(jī)遇的視野看。現(xiàn)代化是資本主義產(chǎn)生以后,，在科技革命,、產(chǎn)業(yè)革命、社會(huì)革命,、思想革命的推動(dòng)下,，一些國家出現(xiàn)的從社會(huì)生產(chǎn)到社會(huì)生活、從社會(huì)結(jié)構(gòu)到社會(huì)機(jī)制,、從社會(huì)精神到社會(huì)文化的整體性轉(zhuǎn)型,。馬克思、恩格斯深刻揭示了資本驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化內(nèi)在的尖銳矛盾,，批判了現(xiàn)代化進(jìn)程中對(duì)生產(chǎn)力的破壞和對(duì)工人的奴役,，同時(shí)也肯定了資本主義生產(chǎn)第一次創(chuàng)造出為達(dá)到社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展所必需的財(cái)富和生產(chǎn)力。在馬克思,、恩格斯看來,，社會(huì)主義是在繼承資本主義文明成果基礎(chǔ)上對(duì)資本主義的否定和改造，是在各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造出高于和優(yōu)于資本主義現(xiàn)代化的新型現(xiàn)代化,。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中闡述的共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段,，包含著消滅舊式分工，消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)對(duì)立,，勞動(dòng)成為生活的第一需要,，個(gè)人的全面發(fā)展，集體財(cái)富的源泉充分涌流等,，都是社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)涵,。今天，到本世紀(jì)中葉全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，是一場(chǎng)新的偉大革命,，呼喚21世紀(jì)馬克思主義的重大創(chuàng)新，逐步加深對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家規(guī)律的認(rèn)識(shí),。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。

       二,、重大的時(shí)代課題

       習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,。全面建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,、怎樣全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，則是這一重大時(shí)代課題的深入和展開,。深入研究這一課題,，需要從三個(gè)方面整體推進(jìn)。

       一是社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史研究,。社會(huì)主義現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀要求,，特別是社會(huì)主義歷史進(jìn)程的必然趨勢(shì)。歷史研究是社會(huì)主義現(xiàn)代化研究的基礎(chǔ),，包括實(shí)踐史和思想史,。可以說,，從十月革命后第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)的建立,，就開始了艱辛漫長的建設(shè)實(shí)踐。社會(huì)主義現(xiàn)代化思想,，從空想社會(huì)主義對(duì)社會(huì)主義未來的憧憬中,，就包含著萌芽。馬克思、恩格斯在批判資本主義發(fā)展進(jìn)程造成的深刻矛盾和嚴(yán)重弊病中,，提出了未來社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律與人的規(guī)律的高度統(tǒng)一,，凸顯了社會(huì)主義現(xiàn)代化的主體。十月革命后,，蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家都在各自的社會(huì)主義建設(shè)過程中,，探索了社會(huì)主義的高級(jí)階段或發(fā)達(dá)階段，即現(xiàn)代化階段的目標(biāo),、標(biāo)準(zhǔn)和途徑,，開始了社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐和思想的雙重進(jìn)程。新中國成立后,，我們黨開始了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的努力探索,，形成了許多具有創(chuàng)新性的思想，推進(jìn)了許多領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程,，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化的初步成就,。黨在過渡時(shí)期的總路線就提出了農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化，建立鞏固的現(xiàn)代化國防,。1954年召開的一屆全國人大一次會(huì)議明確提出建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè),、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國防目標(biāo),。1964年召開的三屆全國人大一次會(huì)議進(jìn)一步提出,，在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代工業(yè),、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。鄧小平在20世紀(jì)80年代伊始開宗明義：“我們從八十年代的第一年開始,，就必須一天也不耽誤,，專心致志地、聚精會(huì)神地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),。”[2]改革開放以來黨的歷次全國代表大會(huì),，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，一以貫之地推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的歷史進(jìn)程。黨的十九大開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,，必將把社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐和思想推進(jìn)到一個(gè)前所未有的歷史高度,。隨著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化思想在其理論體系中必然會(huì)具有更加突出的地位,。

       二是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)域研究?，F(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化、體系的現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，本身就要求現(xiàn)代化的總體性,，不能單打獨(dú)斗。同時(shí),，社會(huì)主義現(xiàn)代化是由各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化所構(gòu)成的,，需要總體研究與局部研究相結(jié)合，從各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化研究入手,，深化全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的規(guī)律探討,。我們黨在追求現(xiàn)代化的進(jìn)程中，曾提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的構(gòu)想,。隨著黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的拓展,，“四個(gè)現(xiàn)代化”顯然已不足以囊括現(xiàn)代化的基本領(lǐng)域。因此,，要深入研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),、科技、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài),、國防,、黨建、國家治理,、人的全面發(fā)展等領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè),。黨的十九大明確提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,、國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化等,，特別是提出了國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化,、軍事人員現(xiàn)代化,、武器裝備現(xiàn)代化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)域研究指明了方向,、提供了指導(dǎo),。

       三是社會(huì)主義現(xiàn)代化的問題研究。社會(huì)主義現(xiàn)代化研究需要進(jìn)行大量的實(shí)證研究,，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析,，構(gòu)建科學(xué)模型，提供決策支持,。同時(shí),，理論是研究的綱和魂,，實(shí)證研究不能沒有理論研究。要以社會(huì)主義現(xiàn)代化為對(duì)象,，對(duì)其中的重大問題作出理論說明和論證,，從而逐步加深對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理論研究越是嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),、深刻徹底,，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)就越是全面準(zhǔn)確，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程就越是順利,，目標(biāo)就越是有把握實(shí)現(xiàn),。比如，什么是社會(huì)主義現(xiàn)代化,，與資本主義現(xiàn)代化的聯(lián)系和區(qū)別是什么,，本質(zhì)特征和主要標(biāo)志是什么；為什么要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,，從人類社會(huì)歷史,、社會(huì)主義歷史、中華民族復(fù)興歷史的視野看,，社會(huì)主義現(xiàn)代化的意義和價(jià)值是什么,；從現(xiàn)代化的歷史看，現(xiàn)代化的進(jìn)程也付出了很大的代價(jià),，產(chǎn)生了嚴(yán)重的弊端,，甚至出現(xiàn)了反現(xiàn)代化的思潮，社會(huì)主義現(xiàn)代化怎樣才能有效防止這種現(xiàn)象,，使現(xiàn)代化更加適合于有利于人的目標(biāo),、價(jià)值與準(zhǔn)則；社會(huì)主義現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)體系是怎樣的,，相互關(guān)系是怎樣的,，怎樣使全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程相互協(xié)同、相互促進(jìn),；在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,，需要應(yīng)對(duì)哪些重大挑戰(zhàn)，抵御哪些重大風(fēng)險(xiǎn),，克服哪些重大阻力,，解決哪些重大矛盾；怎樣確保推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，等等,。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,，是中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章，是馬克思,、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景在中國大地的生動(dòng)展現(xiàn),，是馬克思主義在新的偉大實(shí)踐中大發(fā)展的極好契機(jī)。

       三,、全面的建設(shè)領(lǐng)域

       黨的十九大提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo),，拓展了社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)域，深化了社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵,，提升了社會(huì)主義現(xiàn)代化的層次,。新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是全面系統(tǒng)總體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。

       建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,。主要包括建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,，統(tǒng)一開放,、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，體現(xiàn)效率,、實(shí)現(xiàn)公平的收入分配體系,，彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系,，資源節(jié)約,、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系，多元平衡,、安全高效的全面開放體系,，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制,。這幾個(gè)方面是個(gè)統(tǒng)一整體,，必須一體建設(shè)、一體推進(jìn),。

       建設(shè)社會(huì)主義民主政治,、社會(huì)主義法治國家。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,，堅(jiān)持發(fā)揮黨總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民,，堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,，堅(jiān)持和完善民主集中制的制度和原則,。建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系,、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系,、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,。堅(jiān)持依法治國,、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),，堅(jiān)持法治國家,、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),。

       建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,。堅(jiān)持倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，提高國家文化軟實(shí)力,，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),。

       建設(shè)共建共治共享的社會(huì)。在幼有所育,、學(xué)有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)，促進(jìn)收入分配更合理,、更有序,，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略,。逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化,、治理方式的科學(xué)化、治理過程的民主化,，建設(shè)社會(huì)文明,，促進(jìn)社會(huì)和諧。

       建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。建設(shè)生態(tài)文明,，以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,，以可持續(xù)發(fā)展,、人與自然和諧為目標(biāo)，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國,，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式,、生活方式，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,。

       全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,。推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化。推進(jìn)軍事理論創(chuàng)新,，堅(jiān)持和發(fā)展黨的軍事指導(dǎo)理論,，不斷開拓馬克思主義軍事理論發(fā)展新境界，努力建立一整套適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和履行我軍使命要求的軍事理論,。推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化,。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)方式的變化，推進(jìn)軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系革命性重塑,，實(shí)現(xiàn)精干化,、一體化,、小型化、模塊化,、多能化,，建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化陸軍、海軍,、空軍,、火箭軍和戰(zhàn)略支援部隊(duì)，打造堅(jiān)強(qiáng)高效的戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu),，構(gòu)建中國特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系,。推進(jìn)軍事人員現(xiàn)代化。培養(yǎng)有靈魂,、有本事,、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人,，加強(qiáng)軍事人才培養(yǎng)體系建設(shè),，塑造高素質(zhì)新型軍事人才。推進(jìn)武器裝備現(xiàn)代化,。構(gòu)建適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和履行使命要求的武器裝備體系,，完善和優(yōu)化武器裝備體系結(jié)構(gòu)，加快軍事智能化發(fā)展,。

       建設(shè)始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨,。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，保證馬克思主義政黨站在時(shí)代前列,、引領(lǐng)歷史潮流,，代表人類歷史現(xiàn)代化發(fā)展方向。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，增強(qiáng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的最大優(yōu)勢(shì),，以黨的先進(jìn)性純潔性建設(shè)引領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨作為國家治理體系的領(lǐng)導(dǎo)力量,，成為擅長現(xiàn)代治理的執(zhí)政黨,。把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù),、勇于自我革命,、經(jīng)得起各種風(fēng)浪檢驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,反映了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求,。

       推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,。推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福安康,、社會(huì)和諧穩(wěn)定,、國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定,、更管用的制度體系,。適應(yīng)時(shí)代變化，不斷改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制,，在創(chuàng)新中使各方面體制機(jī)制更加科學(xué),、更加完善。

       促進(jìn)人的全面發(fā)展,。馬克思主義社會(huì)理想的重要內(nèi)容是人類解放，即人從自然與社會(huì)關(guān)系的奴役中解放出來,。當(dāng)人的社會(huì)關(guān)系成為人自己的共同的關(guān)系時(shí),，人成為自己的社會(huì)關(guān)系的主人，人的社會(huì)性得到了最充分的發(fā)展,，人才真正成為“社會(huì)化的人,，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者”。馬克思,、恩格斯堅(jiān)信,，未來社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里,，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,。”[3]正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出的：“馬克思主義博大精深,，歸根到底就是一句話,，為人類求解放。在馬克思之前,，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫,、沒有剝削,、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向,?！比祟惤夥啪褪巧鐣?huì)主義現(xiàn)代化的真諦。

       參考文獻(xiàn)

       [1]毛澤東選集：第四卷[M].北京：人民出版社,，1991：1439.

       [2]鄧小平文選：第二卷[M].北京：人民出版社,，1994：241.

       [3]馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012：422.?

       （來源：《行政管理改革》2018年第8期）