(《思想政治工作研究》雜志授權(quán)人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)獨家發(fā)布)

　　理想責(zé)任價值也要重在實踐

　　(二○○五年八月二十二日)

　　共產(chǎn)黨員要保持先進性,，必須堅定理想、強化責(zé)任,、實現(xiàn)價值,。理想責(zé)任價值不僅是一個認識問題,，更是一個實踐問題。理想責(zé)任價值從來不是靠空談,，而是來自于實踐,，體現(xiàn)于實踐，實現(xiàn)于實踐,。在先進性教育活動中,，堅定理想、強化責(zé)任,、實現(xiàn)價值,，也要重在實踐。

　　堅定理想，就是共產(chǎn)黨員既要有共產(chǎn)主義的遠大目標(biāo),，又要有為今天的事業(yè)而獻身的精神,，做到在紛繁復(fù)雜的情況下，不迷失方向,，不走錯路,、彎路，貫徹好黨的路線,、方針,、政策，在深入實施“八八戰(zhàn)略”,、全面建設(shè)“平安浙江”,、切實增強執(zhí)政本領(lǐng)的工作實踐中奮發(fā)有為。強化責(zé)任,，就是要把黨員的責(zé)任義務(wù)明晰到具體工作崗位中,，落實到出色做好本職工作上來，時刻把黨的歷史使命記在心上,，把浙江改革,、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)記在心上,，不負重托,，真抓實干，立足崗位,，建功立業(yè),。實現(xiàn)價值，就是共產(chǎn)黨員要以自己的先鋒模范作用,，帶領(lǐng)人民群眾投入到改革,、發(fā)展、穩(wěn)定的實踐中去,，在偉大實踐中實現(xiàn)個人價值與人民利益的統(tǒng)一,。

　　敬業(yè)樂業(yè)為美德

　　(二○○六年二月二十二日)

　　敬業(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種境界,。朱熹說：“敬業(yè)者,，專心致志以事其業(yè)也?！睂Υ韭毠ぷ?，應(yīng)常懷敬畏之心，專心,、守職,、盡責(zé),，干一行、愛一行,、鉆一行，盡心竭力,、全身心地投入,。要精其術(shù)，不拘泥于以往的經(jīng)驗,，不照搬別人的做法,，力求做得更好，成為本行業(yè)的行家里手,。人生不滿百年,，做的也就是那么些事。做一件事情,，干一項工作,，應(yīng)該創(chuàng)造一流，力爭優(yōu)秀,。要竭其力,，對待事業(yè)要有愚公移山的意志，有老黃牛吃苦耐勞的精神,，著眼于大局,，立足于小事，真抓實干,，務(wù)求實效,，努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè),，對工作有熱情,、激情，始終保持良好的精神狀態(tài),，把承受挫折,、克服困難當(dāng)作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗，在克服困難,、解決問題中提升能力和水平,，在履行職責(zé)中實現(xiàn)自身的價值，在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣,。

　　做人做事要力戒浮躁

　　(二○○六年二月二十七日)

　　古人云：“心浮則氣必躁,，氣躁則神難凝?！边@說的是做人不踏實,，做事不扎實,，志大才疏，急功近利,。領(lǐng)導(dǎo)干部如果產(chǎn)生浮躁之氣,，從淺層次看是一種情緒、一種心理狀態(tài),，從深層次看,，則是為官從政的一種不良作風(fēng)。浮躁禍國殃民,，貽害無窮,，必須戒此頑疾。

　　“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠,。”力戒浮躁,，最根本的是要堅守做人的操守和從政的道德,，樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，正確對待名利地位，正確看待進退留轉(zhuǎn),，淡泊處世,，靜心思考，磨煉意志,，砥礪志趣,，耐得住寂寞，守得住清貧,，“靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得”,。能夠負重,，方能擔(dān)當(dāng)重任。力戒浮躁,，還要大力倡導(dǎo)實干精神,，大興求真務(wù)實之風(fēng)。工作靠實,，事業(yè)靠干,。講實話是硬本事,，干實事是真功夫。我們每一位黨員干部,，都要把個人進步與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,，腳踏實地、踏實工作,，講真話,、報實情，不夸夸其談,、不脫離實際，扎扎實實干出實績,，實實在在讓群眾滿意,。

　　在學(xué)習(xí)中深化認識，在實踐中提升境界

　　(二○○七年一月八日)

　　科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的新成果,，是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律科學(xué)認識的又一次歷史性飛躍。落實科學(xué)發(fā)展觀的過程,，是一個在實踐中不斷深化認識,，再以深化認識來推動實踐的漸進的過程。這幾年來,，我省把落實中央宏觀調(diào)控政策作為落實科學(xué)發(fā)展觀的具體實踐,，這個實踐就充分體現(xiàn)了這樣的過程：一是注重當(dāng)前，破題解難,，就是在令行禁止,、堅決執(zhí)行的同時，運用“倒逼機制”,，破解經(jīng)濟運行中的一系列突出矛盾和問題,，著力解決粗放經(jīng)營等“先天的不足”和要素制約等“成長中的煩惱”;二是著眼長遠，抓“調(diào)”促“轉(zhuǎn)”,，結(jié)合“八八戰(zhàn)略”的深入實施,，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變，構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展的新平臺,。三是突出根本,，以人為本，抓住落實科學(xué)發(fā)展觀的核心,，按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,，轉(zhuǎn)變思想觀念，激發(fā)群眾活力,，切實把人的發(fā)展貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作之中,，回歸了經(jīng)濟發(fā)展以社會發(fā)展為目的,，社會發(fā)展以人的發(fā)展為中心的本義。這個過程,，體現(xiàn)了經(jīng)濟增長,、社會進步和人的全面發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，涵蓋了科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容,。做好這三個方面的工作,，我們對科學(xué)發(fā)展觀的認識和實踐就會進入到一個新的境界，經(jīng)濟社會發(fā)展就能開創(chuàng)一個新的局面,。

　　來源：《思想政治工作研究》