原標(biāo)題：如何保持馬克思主義強(qiáng)大生命力

       在新的形勢和條件下,，要提升馬克思主義的理論影響力,，必須重建理論自信心，把馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的銳利武器,。

       要正視和回答當(dāng)代中國社會(huì)面臨的時(shí)代性問題,。馬克思恩格斯在對歐洲工業(yè)革命的考察中，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和工人階級(jí)社會(huì)主義革命的趨勢,。列寧在對壟斷資本主義的考察中,，尋找到在帝國主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行社會(huì)主義革命的突破口。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人基于中國的現(xiàn)實(shí),，深刻分析了中國革命的社會(huì)力量,，通過工農(nóng)革命和農(nóng)村包圍城市取得了在落后國家奪取革命的勝利。在經(jīng)濟(jì)全球化,、新科技革命以及信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì),，如何回答時(shí)代問題,，我們應(yīng)該依靠誰、團(tuán)結(jié)誰,、爭取誰,，我們應(yīng)該倡導(dǎo)什么、改造什么,、限制什么,，都需要我們深化思考并且給出答案。

       要立足于理論創(chuàng)新,，在先進(jìn)性上下功夫,，著力賦予馬克思主義中國化最新成果以世界意義。當(dāng)代中國馬克思主義應(yīng)當(dāng)具有鮮明的實(shí)踐特色,、民族特色,、時(shí)代特色，同時(shí),，作為面向未來的進(jìn)步事業(yè),，還應(yīng)該具有世界歷史意義，有普遍的參照價(jià)值,。理論創(chuàng)新必須基于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐,，著力解釋時(shí)代性的重大實(shí)踐問題，這種實(shí)踐也是世界歷史發(fā)展的重要組成部分,，具有普遍的世界歷史意義；理論創(chuàng)新還必須基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，著力激發(fā)中華民族思想和文化的創(chuàng)造力,，通過對民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造更加燦爛的新文化,，這種新文化也必然具有人類普遍的意義,；理論創(chuàng)新更需要基于人類歷史未來發(fā)展的前進(jìn)方向,，著力引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，這樣才能真正站在歷史發(fā)展的前列,，代表人類文明進(jìn)步的方向,。我們必須讓人民群眾相信，歷史和未來是站在我們一邊,；而要做到這一點(diǎn),，我們就必須站在歷史的一邊，即順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,，站在理論體系和價(jià)值體系的制高點(diǎn),。中國化的馬克思主義不僅要講特色，而且必須具有超越時(shí)空的普遍的世界歷史意義,。

       要把批判性思維納入馬克思主義中國化的理論之中,。分析批判功能，是馬克思主義哲學(xué)的基本功能,。馬克思主義的批判并不是簡單否定一切,，是對人類社會(huì)一定發(fā)展階段的基本特征、趨勢,、矛盾作出分析和評(píng)價(jià),，防止暫時(shí)性和片面性。事實(shí)上,，只有唯物辯證法才具有最科學(xué),、最徹底的批判精神。唯物辯證法批判功能的科學(xué)性在于,，它的任何批判性否定都是以對現(xiàn)存事物的某種肯定為前提的,，它是揚(yáng)棄而不是否定一切。這就是說,，它的革命批判態(tài)度表現(xiàn)為旨在改善現(xiàn)有社會(huì)生活的建設(shè)性批判,，是對重大現(xiàn)實(shí)問題和社會(huì)實(shí)踐的思想引領(lǐng)。我們必須把批判性思維引導(dǎo)到建設(shè)性批判上,，而不是因批判而導(dǎo)致破壞性的結(jié)果,。要做到建設(shè)性的批判，就必須對現(xiàn)實(shí)采取歷史的態(tài)度,，既要看到歷史的繼承性,，也要看到歷史的發(fā)展性，歷史發(fā)展就是繼承與超越的辯證法,。

       理論研究要深入徹底,，能經(jīng)得起審視和討論。闡釋主張時(shí),，要進(jìn)行徹底的理論研究和說明,，不能半遮半掩,，遮遮掩掩就容易失去公信力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出的,，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,，物質(zhì)力量當(dāng)然只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾,，也會(huì)變成物質(zhì)力量,。理論只要說服人，就能掌握群眾,；而理論只要徹底,，就能說服人。所謂徹底,，就是抓住事物的根本,。”譬如,，某些方面我們還沒有達(dá)到別人達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),，我們要勇于承認(rèn)。我國人均國民生產(chǎn)總值還不高的情況下,，我們的保障標(biāo)準(zhǔn)就不可能同發(fā)達(dá)國家相比,。如果別有用心的人拿西方發(fā)達(dá)國家自己還沒有完全實(shí)現(xiàn)的價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)，來衡量發(fā)展階段和文化傳統(tǒng)不同的中國,，就更具有破壞性了,。

       保持馬克思主義強(qiáng)大生命力，就是讓人民群眾不僅學(xué)習(xí)馬克思主義,，而且讓人民群眾真正理解馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器,，掌握這個(gè)武器就能夠不斷超越當(dāng)下我們認(rèn)識(shí)的局限性，從而把現(xiàn)實(shí)推向更加理想的未來,。