原標(biāo)題：習(xí)近平：保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念堅(jiān)定不移走自己的路

       每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念,。國有四維,，禮義廉恥，“四維不張,，國乃滅亡,。”這是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識,。在當(dāng)代中國,，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀,？這個(gè)問題,，是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見,，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng),、民主,、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求,，自由,、平等、公正,、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題,。

       中國古代歷來講格物致知,、誠意正心、修身齊家,、治國平天下,。從某種角度看，格物致知,、誠意正心,、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求,。我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國家,、社會(huì),、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時(shí)代精神。

       富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，自由,、平等、公正,、法治,，愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景,。我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗,，把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主,、更加文明,、更加和諧、更加美麗,，讓中華民族以更加自信,、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

       建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天,，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼,、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,，落到了被動(dòng)挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演,！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo),，也是我們的責(zé)任,，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任,，對后人的責(zé)任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念，堅(jiān)定不移走自己的路,，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),。