變則氣升蒸則熱,，

　　變者,，變生五臟;蒸者，蒸養(yǎng)六腑,。故變則上氣,，蒸則體熱。

　　八蒸十變長(zhǎng)氣血;

　　小兒初生,，形體雖具,，臟腑氣血尚未成就，而精,、神,、志、意,、魂,、魄俱未生全，故三十二日一變,，六十四日一蒸,，凡遇一變,，即覺(jué)性情有異于前，上唇中心有一點(diǎn)白者是也,。初生至三十二日,，一變生癸水，屬足少陰腎主精;至六十四日,，一蒸二變生壬水,，屬足太陽(yáng)膀胱，其發(fā),，耳與尻冷;至九十六日,，三變生丁火，屬手少陰心,，主藏神,，其性為喜;至一百二十八日，二蒸四變生丙火,，屬手太陽(yáng)小腸,，其發(fā)，汗出而微驚;至一百六十日,，五變生乙木,，屬足厥陰肝，主藏魂,，喜笑;至一百九十二日,，三蒸六變生甲木，屬足少陽(yáng)膽,，其發(fā),，兩目不閉而赤;至二百二十四日，七變生辛金,，屬手太陰肺,，主藏魄，生聲;至二百五十六日,，四蒸八變生庚金,，屬手陽(yáng)明大腸，其發(fā),，膚熱而汗,，或不汗;至二百八十八日，九變生己土,，屬足太陰脾,，主藏意與智;至三百二十日，五蒸十變生戊土,，屬足陽(yáng)明胃,，其發(fā),，不食腸痛而吐乳。又手厥陰心包絡(luò),，與手少陽(yáng)三焦,，二經(jīng)俱無(wú)形狀，故不變而不蒸,。十變五蒸者,，天地之?dāng)?shù)以生成之。然后生意志,、能言語(yǔ),、知喜怒，故云始全也,。十變后六十四日為一大蒸,，計(jì)三百八十四日，長(zhǎng)其經(jīng)脈手足,，故手受血而能持物,，足受血而能行立;又六十四日為二大蒸，計(jì)四百四十八日,，則言語(yǔ),、意志有異于前;又六十四日為三大蒸，計(jì)五百一十二日,，變蒸既畢,，學(xué)語(yǔ)倚立，扶步能食,，血脈筋骨皆牢。稟氣盛者,，暗合而無(wú)外證;稟氣弱者,，乃有蒸病。

　　輕則潮汗微似驚,，

　　輕則發(fā)熱微汗似驚,，五日乃解。

　　重則壯熱吐且渴;

　　重則壯熱,，脈亂而數(shù),，或吐或汗，或煩啼燥渴,，七八日始解,，與傷寒相似。亦有變蒸之后,，續(xù)感寒邪者,，如蒸于肝,，則目昏微赤;蒸于肺，則嚏嗽毛聳,，隨證調(diào)治,。

　　治貴平和汗下微，

　　不汗而熱,，微發(fā)其汗;若吐下者,，微止之。不可妄治,，宜平和飲子∶白茯苓一錢半,，人參、甘草各五分,，升麻二分,。稟受弱者，加白術(shù)一錢,，水煎服,。變蒸前后三日各進(jìn)一服，可免百病,，及百日內(nèi)亦宜,。吐瀉不乳多啼者，和氣散∶木香,、香附,、濃樸、人參,、陳皮,、藿香、甘草各等分,，姜棗前服,。宿乳者，紫霜丸,。痰熱者,，惺惺散。

　　柴胡當(dāng)歸寒熱遏,。

　　骨熱心煩,，啼叫不已者，柴胡飲∶柴胡,、人參,、麥門冬、甘草各二分，龍膽草,、防風(fēng)各一分,，水煎服。

　　有寒無(wú)熱者,，當(dāng)歸湯∶當(dāng)歸四分,，木香、辣桂,、人參,、甘草各二分，姜棗煎服,。蒸熱甚者,，紫陽(yáng)黑散。積熱寒熱如瘧者,，梨漿飲,。