○一因病陟醫(yī)，苦無統(tǒng)要入門,，叔和《脈訣》,、東垣《藥性》、《編注病機(jī)》,、《西方捷徑》,、《醫(yī)學(xué)權(quán)輿》，非不善也,，然皆各自成帙,，有所不便，《傷寒論》,、《活人書》,、《百問歌》，非不美也,，然非幼讀不能成誦;《醫(yī)經(jīng)國小》法全辭略,，真可以入門也，而《局方》又有所未備,，且意太簡古,，學(xué)人亦難了悟。是以少瘥,，將前數(shù)書合并成帙,，中分內(nèi)外,。內(nèi)集詳于運(yùn)氣,、經(jīng)絡(luò)、針灸,、脈,、藥，外集詳于溫暑,、傷寒,、內(nèi)傷、雜病,、方論,。醫(yī)能知此內(nèi)外門戶，而后可以設(shè)法,，治病不致徇象執(zhí)方,，夭枉人命,，故題之曰《醫(yī)學(xué)入門》。

　　○陰騭,，病家元氣,，醫(yī)家本領(lǐng)。國朝為善陰騭,，當(dāng)時置一冊座右,，則意向自別。

　　○保養(yǎng)以助藥力,，若專恃藥而不知養(yǎng)性,，則藥亦難效。古人皆先養(yǎng)性,，不愈而后服藥,，故纂《素問》及丹溪二說于前，而附以己意,，斷之于后,。

　　○運(yùn)氣理微，一遵《素問》,、《靈樞》及各名家要括,。

　　○歷代名醫(yī)姓氏，上古者遵名醫(yī)圖及原醫(yī)藥性,，俾人知所自而不忘其本也;漢唐以后名家纂《醫(yī)林史傳》,、《外傳》而載其治驗，俾人知所法也,。

　　○經(jīng)絡(luò),，修明堂仰人伏人圖歌，而注以《內(nèi)經(jīng)》,。寸數(shù)穴法主治,，與《銅人針灸經(jīng)》及徐氏、莊氏皆同,。

　　○臟腑遵《素》,、《難》，兼采華佗《內(nèi)照》,、《編注藥性》等書,。

　　○灸必根據(jù)古，針學(xué)曾受五家手法,，取其合于《素》,、《難》及徐氏、何氏，錄之以備急用,。

　　○形色脈訣,，遵《素》、《難》及《醫(yī)經(jīng)國小》,、《脈經(jīng)》,、《脈圖》、《權(quán)輿》,、《脈訣》,。

　　○本草用《醫(yī)經(jīng)國小》及《快捷方式》、《釋藥》,、《集韻》,，得《大觀》旨也，更采《集要》等書,，注其未備,。

　　○溫暑全纂劉河間《原病式》。

　　○傷寒以陶氏《六書》為主,，并入《傷寒論注》及《活人書》,、《百問》、《百證》,、王氏《家寶》,、《仁齋直指》等書，而其分段次序,，用《活人賦》改補(bǔ),，拆為病機(jī)、用藥二篇,，則愚之管見也,。后閱《溯洄集》所論次序頗同，惜其未暇編耳,。

　　○內(nèi)傷纂東垣并各名家而編次之,。

　　○雜病竊危氏《得效方》意，及丹溪用藥總法,，而提其風(fēng),、寒,，暑,、濕、燥,、火,、氣、血、痰,、郁大綱于前,，稍從《丹溪附余》，小目分類于后,。其歌括一以《快捷方式》,、《權(quán)輿》為主而改補(bǔ)之，更用《玉機(jī)微義》,、《袖珍》,、《仁齋直指》、萬氏等方分注于下,。

　　○女科以《婦人良方》為主及參名家,。

　　○小兒以《仁齋》為主，并《安老懷幼》書,，痘疹以《醫(yī)學(xué)正傳》為要,，并《仁齋》、陳氏,、魏氏,、聞人氏三要等書。

　　○外科以《外科樞要》為主,。

　　○治法集古而去其重復(fù)耳,。

　　○雜病用藥賦及古方詩括，根據(jù)《仁齋》,、《快捷方式》而修補(bǔ)之,。凡病機(jī)注下有方名而無藥品，又不書見何門,，必見傷寒雜病用藥賦與古方詩括,，或本草注，目錄可查,。

　　○正方名,，凡單方如抑青丸，則改為單黃連丸,。二味者加一古字于上,，所以遵神農(nóng)也。三味者如三補(bǔ)丸,，改為黃連黃芩黃柏丸,，若黃連為君，則先連次芩,、柏,，湯藥亦然，所以效仲景也。又如四君子之類,，加一二味便易其名者,，則去其新立名目，只云即四君子湯加某藥,。又有君臣佐使,，以多者為君，合以君藥立名,，中間有以臣藥及佐使藥立名者,，悉易之。凡此皆厭方之太多而理益湮塞,，又令人易記也,。其間有二十四五味以上者，決不錄入,，蓋太雜太多,，非神農(nóng)本意。又下以藥味為名者,，下卻更不載其藥,，如芎辛湯，白術(shù)甘草水煎,，下更不載芎,、辛二藥。

　　○歌括多有一句兩讀者,，大字既可成句,，又可接下小注成一句者，多是湯散名字,。大字止載其名,，湯散二字注下，凡此皆省字故耳,。雖然欲簡省者,，心也;不能省而簡HT 八九帙者，學(xué)之無要而依樣畫成,，聊為初學(xué)入門,。若大方專精，徒為嗤笑之資云,。