子嗣者,，極尋常事，而不得者,，則極其艱難。皆由男女之際,，調(diào)攝未得其方也,。男子以葆精為主，女子以調(diào)經(jīng)為主,。葆精之道,，莫如寡欲。遠(yuǎn)房幃,，勿縱飲,，少勞神，則精氣足矣如或先天不足,，則用藥培之,。大抵左尺無力，或脈數(shù)有熱,，此真水虛也,，六味丸，合五子丸以補(bǔ)天一之水。若右尺無力,，或脈遲厥冷,，此真火衰也，八味丸,，合五子丸,，以補(bǔ)地二之火。若二尺俱無力,，或中氣餒弱,，是水火兩虧，氣血并虛也,，用十補(bǔ)丸合五子丸,，而大補(bǔ)之倘精薄不凝，更加魚螵,、鹿角膠之屬,。精不射遠(yuǎn)，更用黃 斤許熬膏為丸,，以益其氣,，此治男子之法也。調(diào)經(jīng)之道,，先在養(yǎng)性,。詩云∶婦人和平，則樂有子,。和則氣血不乖,，平則陰陽不爭。書云∶和平之氣,，三旬一見是已,。如或經(jīng)事愆期，則用藥調(diào)之,。大抵先期而至,，或脈數(shù)有熱，此血熱也,，益母勝金丹加生地,、丹皮主之。若后期而至,，或脈遲厥冷,，此血寒也益母勝金丹加肉桂主之。若將行而腹痛者,，是氣滯也,，更加順氣之藥,。若食少氣虛，面色白,，四肢無力,，是為氣血兩虧，即用前方減香附一半,，加人參,、黃 、河車,、茯神,、棗仁、遠(yuǎn)志之屬,。俾其氣血充旺,，則經(jīng)脈自調(diào)。譬如久旱不雨,，河道安得流通,，河道不通，而欲其潤澤萬物,，不亦難乎?女人經(jīng)水不通,，或淋漓希少，而欲其生子,，何可得耶?此論女子之治法也,。是以葆精之道，責(zé)之男子;調(diào)經(jīng)之要,，責(zé)之女子,。各有病處，須細(xì)心體認(rèn),，不可蒙混而失生生之理也,。求嗣者，念之哉!

　　六味合五子丸

　　大熟地(八兩) 山藥(四兩) 山萸肉(四兩) 茯苓 丹皮 澤瀉(各三兩) 枸杞子 菟絲子(各四兩) 五味子 車前子 覆盆子(各二兩

　　石斛六兩,，熬膏,，和煉蜜為丸,。每早開水下四錢,。

　　八味丸(見類中門。

　　十補(bǔ)丸(即十全大補(bǔ)湯為丸,，見虛損門,。

　　益母勝金丹(見月水不調(diào)。