厥陰經(jīng)病亦有傳,、有中,，今先舉傳經(jīng)者言之,。其見癥也,，少腹?jié)M、舌蜷,、囊縮,、煩燥,、厥逆、消渴,，大承氣湯主之,。

　　大承氣湯(見少陰)

　　少腹?jié)M

　　問曰∶少腹?jié)M，何以是傳經(jīng)厥陰證?答曰∶胸膈以上,，乃清陽之分,，為少陽之分野;胸膈以下，少腹以上,，乃清濁交界之所,，為太陰之分野;當(dāng)臍者，少陰之分野;少腹者,，厥陰之分野,。傷寒傳至厥陰，少腹脹滿,，乃濁陰凝聚,，實(shí)為有物矣，宜急下之,。又問曰∶瘀血與溺澀,，亦少腹?jié)M，何也?答曰∶瘀血者,，太陽膀胱經(jīng)蓄血也;溺澀者,，太陽膀胱經(jīng)蓄水也。膀胱系于臍下,，故少腹?jié)M也,。但蓄血證，少腹?jié)M,，小便自利,，大便黑色;溺澀證，小腹?jié)M,，小便不利,，大便如常。若邪傳厥陰,，則大便閉結(jié),，小便短赤，是為燥糞證也,。且厥陰必有煩滿囊縮,，厥逆消渴諸癥，與太陽膀胱經(jīng)證,，迥然不同也,。

　　舌蜷囊縮

　　問曰∶舌蜷囊縮,，何以是傳經(jīng)厥陰證?答曰∶肝主周身之筋，熱邪內(nèi)灼,，則津液枯,，不能榮養(yǎng)于筋，故舌蜷而囊縮,，宜急下之,。又問曰∶直中證，亦舌蜷囊縮何也?答曰∶直中于寒,，陽氣衰微而斂縮,，此冬令萬物閉藏之象，今內(nèi)熱消爍,，此夏令津液干枯之象,。然直中證，脈必沉遲,，或見下利清谷,，口鼻氣冷諸寒證。邪傳厥陰,，必?zé)M消渴之極,，或唇焦口燥，身如枯柴,，形情大不相同,。且直中證，舌雖短縮而潤澤;邪傳厥陰,，則舌斂束如荔枝,，必然焦燥毫無津液。又問曰∶婦人之診如何?答曰∶婦人乳縮,，男人囊縮,，先驗(yàn)其舌，已自明白,，不待細(xì)問矣,。是以傷寒驗(yàn)舌之法不可不講。

　　厥逆

　　問曰∶厥逆何以屬傳經(jīng)厥陰證?答曰∶傷寒之邪,，自表入里,，邪在三陽，則手足熱,，傳至太陰,，則手足溫，至少陰,，則漸冷,，至厥陰，則逆冷矣,，所謂熱深厥亦深是也,。蓋自熱至溫，自溫至厥,，自厥而至逆冷,，乃傳經(jīng)之邪，由淺入深,，是知厥逆屬傳經(jīng)厥陰證,。又問曰∶寒證厥逆者，何也?答曰∶直中寒邪,，初時(shí)即厥,，不比傳經(jīng)之厥，以漸而至也,。又問曰∶仲景云發(fā)熱四日,，厥反三日，復(fù)熱四日,，厥少熱多,，其病當(dāng)愈;厥四日，熱反三日,，復(fù)厥四日厥多熱少,，其病當(dāng)進(jìn)。何謂也?答曰∶此指熱厥而言也,。傷寒發(fā)熱者,，其熱尚淺，傷寒發(fā)厥者,，其熱更深,，所謂熱深厥亦深，熱微厥亦微者此也,。厥少熱多,，則熱漸退;厥多熱少，則熱更進(jìn)也,。至于直中寒邪,，初起即厥，不比傳經(jīng)熱邪,，初時(shí)發(fā)熱而后至于厥,，厥與熱復(fù)相間互發(fā)，而進(jìn)退無常也,。

　　消渴

　　問曰∶消渴何以屬厥陰熱證?答曰∶消渴者,，熱甚能消水也,。邪傳太陰，則嗌干,，未甚渴也;至少陰,，則口燥舌干而渴;至厥陰則消渴矣。消渴者,，飲水多而小便少,，不知消歸何有也?？梢娯赎師嵘?，則大渴而能消水也。又問曰∶三陽經(jīng)亦口渴,，何也?答曰∶太陽證本無渴,，其小便不利而渴者，太陽腑病也,。外顯太陽證,，而又兼口渴，故用五苓散以分利之,，俾小便通而渴自止矣,。陽明經(jīng)病亦無渴，不過唇焦漱水爾,，其有渴者,，則陽明腑病也。邪未結(jié)聚,，熱勢(shì)散漫而口渴者,，白虎湯，邪已結(jié)實(shí),，腹脹便閉而口渴者,，承氣湯，此陽明腑病之治法也,。至于少陽,，乃表里交界之所，在表為寒,，在里為熱,，兼有口渴者，乎欲入里矣,。故于小柴胡中,，去半夏，加栝蔞根以清其熱，倍人參以生津液,，此少陽經(jīng)之治法也,。至于太陰，雖嗌干,，而渴猶未甚也;少陰則燥渴,，渴漸甚矣;厥陰則消渴，渴之至而無復(fù)加者也,。又問曰∶陽明腑病,，口大渴,，與厥陰消渴,，何以別之?答曰∶陽明居中土也，萬物所歸也,，三陽三陰之邪,，皆得傳之。今厥陰經(jīng)消渴者,，陽明胃中消之也,。夫飲與食，皆入胃者也,。胃熱則消,，胃寒則不能消也。厥陰邪熱極盛,，攻入胃腑,，則消渴之證生，非厥陰肝經(jīng)另有一口而能飲能消也,，因其有囊縮,、煩滿、厥逆諸證,，故名曰厥陰,。因其由厥陰證而發(fā)消渴，故以消渴屬厥陰也,。又問曰∶熱甚亦有不渴者,，何也?答曰∶此熱極神昏，不知渴也,。其始極渴,，其后則不知渴，口燥唇焦,，身如槁木,，勢(shì)亦危矣。又問曰∶直中寒證，亦有渴者,，何也?答曰∶此陰盛隔陽于上,，渴欲飲水而不能飲，名曰假渴,，其人煩躁,，欲坐臥泥水之中，此內(nèi)真寒而外假熱也,。又或因汗下重亡津液,，胃中干燥，致令思水,，所飲常少而喜溫,。又少陰證，腎經(jīng)虛寒,，頻飲熱湯以自救,，乃同氣相求之理，但小便色白,，而外見清谷,、厥逆諸寒證。以上諸證,，與厥陰囊縮而消渴者,，相隔千里，是不可以不辨,。