軟實(shí)力的優(yōu)勢在于無形勝有形,，以其魅力、吸引力,、感召力,、震撼力，潛移默化地影響著人們的心靈,，陶冶著人們的情操,，塑造著人們的世界觀、人生觀,、價值觀,，形成一個民族、一個國家的精神特質(zhì),，甚至可以跨越國界影響著人們的精神世界,。其中文藝軟實(shí)力，雖然沒有理論軟實(shí)力更直接,、更深刻,、更具動員力，但其更柔,、更軟,、更具滲透性，更易普及,，更能傳之久遠(yuǎn),。

       想想看，歐洲文藝復(fù)興后,，一些文學(xué)藝術(shù)巨擘,，留下了具有永恒魅力的佳作，為西方資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的萌發(fā)奠定了思想文化基礎(chǔ),。莎士比亞的四大悲劇演繹了多少西方的愛恨情仇,？達(dá)芬?奇的《最后的晚餐》把12個門徒或震驚、或憤怒,、或激動,、或緊張慌亂的神態(tài)刻畫得淋漓盡致,，使耶穌的莊嚴(yán)肅穆和憂郁成了永恒的偶像，使多少虔誠者把“猶大”當(dāng)成貪婪卑鄙叛徒的代名詞,？而十九世紀(jì)法國的歐仁?鮑狄埃與皮埃爾?狄蓋特合作的《國際歌》,，在反對資產(chǎn)階級的斗爭中，使多少千萬的無產(chǎn)者只要唱著它,，就可以不分種族,、不分膚色地緊緊團(tuán)結(jié)在一起？ 前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》感染和教育了多少前赴后繼為社會主義而奮斗的熱血青年,？有多少俄羅斯和中國人至今還能流利地背誦其中的名言：“人最寶貴的東西是生命,，生命對于我們只有一次。一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時,，不因虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在臨死的時候,，他就能夠說，我整個生命和全部精力都以貢獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè),，為全人類的解放而奮斗,。”

       想想看,，中華民族上下五千年,，有多少名篇佳作、不朽詩詞,、恢宏巨制,，以其不朽的思想性和藝術(shù)性留存民族的記憶、融入民族的血脈,、成為民族的精神,、品格、智慧和力量的基因,?？鬃拥摹叭娍梢詩Z帥也，匹夫不可奪志矣”,，孟子的“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，為中華民族注入了挺直脊梁的志氣和底氣,。一部羅貫中的《三國演義》，熏陶和培養(yǎng)了多少東方的忠義智勇之士,？ 北宋文學(xué)家范仲淹一篇《岳陽樓記》,，超越了單純寫自然景物,、言個人私情的狹境，而是抒發(fā)了憂國憂民的博大情懷： “不以物喜,，不以己悲,，居廟堂之高，則憂其民,；處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君”、“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂矣”,。這一千古名篇不知教育了多少中國志士仁人以天下為己任？南宋文天祥的千古絕唱《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng),，干戈寥落四周星,。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍,?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁,。人生自古誰無死,，留取丹心照汗青！”不知激勵了多少后代仁人志士,，面對敵人的威脅利誘,，為了忠于國家和民族而剛直不阿、慷慨赴死 ,？田漢和聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》使多少億萬中華兒女為了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)用自己的血肉筑起我們新的長城,？抗日英雄、愛國將領(lǐng)吉鴻昌因加入中國共產(chǎn)黨而被國民黨殺害,，臨行前慷慨賦詩：“恨不抗日死,，留作今日羞。國破尚如此,，我何惜此頭,。”大義凜然,，成千古悲壯,，令多少后人敬仰。革命烈士陳然在獄中寫下《我的自白》：“任腳下響著沉重的鐵鏈,，任你把皮鞭舉得高高,，我不需要什么自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人,，不能低下高貴的頭,，只有怕死鬼才乞求自由,；毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口,！對著死亡我放聲大笑,，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖；這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白,，高唱凱歌埋葬蔣家王朝,。”這不屈的品格,，這堅(jiān)定的信念,，這樂觀自信的情懷，這大無畏的精神,，真實(shí)驚天地泣鬼神,，凡是為真理和正義而奮斗的人無不為之激勵而更加振作。著名作家魏巍寫的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》,，以生動樸實(shí)的語言真實(shí)地贊美了中國人民志愿軍戰(zhàn)士的純潔和高尚,、堅(jiān)韌和剛強(qiáng)、淳樸和謙遜,，贊美他美麗和寬廣的胸懷,。使全世界人民懂得一個道理：為什么裝備低劣的志愿軍能使裝備精良的美國軍隊(duì)俯首稱臣，由“鐵老虎”變成“紙老虎”,，勝利完成“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的偉大使命,。因?yàn)橛勺羁蓯鄣娜私M成的軍隊(duì),，是無敵于天下的軍隊(duì)。

       當(dāng)年毛澤東讀完《誰是最可愛的人》后立刻批示：“印發(fā)全軍”,。朱德讀后連聲稱贊：“寫得好,！很好！”周恩來1953年第二次文代會上講話時,，竟推開了講稿,，對著話筒大聲說：“在座的誰是魏巍同志，今天來了沒有,？請站起來,，我要認(rèn)識一下這位朋友?！碑?dāng)周恩來看見魏巍從座位上站立起來時,，和大家一起熱烈鼓掌，然后說：“我感謝你為我們子弟兵取了個‘最可愛的人’這樣一個稱號,?！?br/>
       顯而易見,，古今中外文藝作品都具有軟實(shí)力功能，都具有思想道德建設(shè)作用,。但是,，文化軟實(shí)力和思想道德教育有正效果，也有負(fù)效果,；有正能量,，也有負(fù)能量；并非所有文藝作品在思想政治教育方面都能發(fā)揮正面,、積極的作用,。當(dāng)有些電視臺長期大搞娛樂性低俗、媚俗文藝節(jié)目時,，它所釋放的軟實(shí)力不可能昂揚(yáng)向上,、積極進(jìn)取的。當(dāng)一些文藝作品專事貶低黨的光榮歷史,、丑化黨的領(lǐng)袖和民族英雄時,，實(shí)際上就是從思想政治上褻瀆民族精神。想一想,，中國中央電視臺在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會,。其演員陣容之龐、播出時間之長和海內(nèi)外觀眾收視率之高,，一共創(chuàng)下3項(xiàng)世界之最,。如果其內(nèi)容迸發(fā)出正直善良、昂揚(yáng)向上,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的文化軟實(shí)力,，其對全社會思想道德的引領(lǐng)，會發(fā)揮十分巨大的作用,。反之,，如果春節(jié)晚會的部分文藝節(jié)目的內(nèi)容格調(diào)低下、價值混亂,、是非不分,、媚俗不堪，其文藝軟實(shí)力只能是負(fù)數(shù),，其思想道德影響也必然是負(fù)能量,。各種各類的文藝節(jié)目，都應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,、把握正確方向,、精心設(shè)計(jì)，精心創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播,，成為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀喜聞樂見的載體,，使之文化軟實(shí)力功能發(fā)揮到極致，發(fā)揮思想道德建設(shè)的正能量,，不僅僅是供茶余飯后人們評頭品足的談資,。

       （作者系國家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任助理）

       來源：《思想政治工作研究》雜志