雜癥主治四字者,，氣、血,、痰,、郁也。丹溪治法，氣用四君子湯,，血用四物湯，痰用二陳湯,，郁用越鞠丸,，參差互用,，各盡其妙,。薛立齋從而廣之,，氣用補(bǔ)中,，而參以八味，益氣之源也,。血或四物,，而參以六味,，壯水之主也,。痰用二陳，而兼以六君,，補(bǔ)脾土以勝濕，治痰之本也,。郁用越鞠,，而兼以逍遙，所謂以一方治木郁而諸郁皆解也,。用藥之妙,，愈見(jiàn)精微以愚論之,，氣虛者,，宜四君輩,，而氣實(shí)者,，則香蘇,、平胃之類可用也,。血虛者，宜四物輩;而血實(shí)者,，則手拈,、失笑之類可用也。尋常之痰,，可用二陳輩,，而頑痰膠固致生怪癥者,，自非滾痰丸之類不濟(jì)也,。些小之郁,，可用越鞠,、逍遙輩,，而五郁相混，以致腹膨腫滿,，二便不通者，自非神佑,、承氣之類弗濟(jì)也,。大抵尋常治法,，取其平善,，病勢(shì)堅(jiān)強(qiáng)必須峻劑以攻之,，若一味退縮，則病不除,。而不察脈氣，不識(shí)形情,，浪施攻擊,，為害尤烈,。務(wù)在平時(shí)將此氣、血,、痰,、郁四字，反復(fù)討論,，曲盡其情,，辨明虛實(shí)寒熱，輕重緩急,，一毫不爽，則臨證灼然,，而于治療雜癥之法,，思過(guò)半矣,。